古代乐与药(乐与药)原理性相通

干支纪年：戊戌年 乙卯月 丁酉日

 

在古代樂与藥（乐与药）原理性相通，音既是可产生“樂”性作用的物质，同时也是一种自我调整的“藥”物。古代的“樂”和“藥”，两者的差别只是字形上多一个“艹”，是人们发明外在乐器丢失内在的音乐（樂）以后需要依赖外物、外药的变构。现代科学完全可以解析其中的妙理，这就是“音频振荡学说”。声音中的音，能对人体生命体中70%的水（体液），产生效频振荡性，它具有一种特殊频率的作用原理，能自然加速体液的吐故纳新，调节细胞内外的酸碱平衡，降低和排泄在体内组织器官和细胞中积滞的酸性成分，从而重新恢复酸碱动态平衡。

德慧智经典诵读，是一种精神系统和命体系统品质同步提升和再造的简易方法，具有音药性的医治作用。以音为药，既能作用于人体的肉体系统，也能轻松穿透硬脑膜屏障，作用于大脑精神系统而开慧益智。

老子曰：“大音希声。”自然大道发出音的振荡能力，虽然无法听到声音，但是却能感应到能量的流动在产生作用。只有开口诵读出声，才能产生音的振荡。声和音结合在一起，才容易引起气流的吸入和吸收，提高气流振荡频率。

重于经典诵读中的音律，对于规范与调整人们智能以及循声生音，十分有益。五音的精美，离不开与人体五臟的谐振。要抓住五德与五音、与臟腑、与经文相关章节的融合，在经典诵读“恭、熟、忘、合、灵”五字诀中的“合”字诀实践中，五音不仅会对应和合于五臟，而且还会对应于五窍和五臓六腑以及四肢末梢等，能够使孩子们五臟迅速全面获得能量营养，保护先天慧性品质不被取代或者迅速退化，有利于右脑正常工作，建立慧智同运的工作思维模式，有利于后天意识全面向善、正、德的良性方向转化。

德慧智经典诵读，特别重视科学运用声与空的谐振原理。中国文化深知“音”的重要作用，并将此原理集中体现在钟的设计上。东方寺观钟的造型，敲击外壁生声，内腔生音和鸣，让“声”在撞击钟外壁时发出，让“音”在钟内部空腔振荡产生。罄的形状如钟而仰座，铜制壁薄，器口内收。它发声的结构，和钟的发声结构原理一样。当钟和磬的声音频率相同时，就会出现“钟敲磬响”的共振现象。这个振荡原理，同样可以移植到经典诵读之中。

跟敲钟的原理一样，“音”只有在空腔里才能产生，心空是寻音的关键。人体结构就是一个中空的“钟”，当嘴巴和声带在发声时，“音”就会随之在体内产生。人体的脑腔、胸腔和腹腔都是空的，人体“三腔”里，都能产生音对声的谐振波。随着诵读经典声的振动，就跟敲击钟产生“声”和“音”的原理完全一样。

对应于身体来说，每个人的发声系统相当于钟。利用声带，通过喉管和口腔吐出的主要是“声”，里面同时也有音的产生。其中“音”的振荡，通过肉眼不可见的传播系统进行传输，但原则上是沿着颅底神经和颈部血管壁下进行传导，能产生一个能量流。

诵读经典的过程，经典能量场就是一个无形的大钟，它有一种潜在的能量，与我们身体之间就像钟和磬之间的关系。这是符合人体生理规律、符合自然法则的方法。三腔内壁产生的音振荡，能使体内发生能量的质变和量变。

由于经典中历史形成的时间胶囊结构以及里面形成的能量结构特征，具备一定的频率性，按照它的文字编排、字句编排、文字结构、行文风格、文字读音、语言风格进行诵读，就是在解码，在解析它的频率。如果诵读声音的频率和经典本身的频率相接近时，就会形成能量的共振，产生钟敲磬响的效应，使得身心与经典互相呼应。

德慧智经典诵读，是一种非常理想的科学诵读方法，在体内能最佳产生谐振和振荡。它既跟心的调节有关系，又跟能量的振荡有关系，同时还能使能量具有振荡频率性。德慧智经典诵读，重点要求抓住人体三腔，每诵读一个字，就同步内观体内一个对应位置，在三腔上集合音光，循环往复进行声音与光气的反复振荡，主动往三腔的中空里填注经文中携带的道德能量，生命就会发生质量的改变。

本文选自《中华德慧智教育方法与实例汇编》，作者熊春锦，中国言实出版社，ISBN：9787802504899

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