很多人活来活去把自己活成了充气娃娃

文/王旭  图片/网络

来源：王旭的王（公众号：wangxudewang）

本文经作者授权发布

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全世界最近都不好过，最文艺小清新的英国人率先打响了反抗的一枪，不再陪欧盟这个中老年妇女瞎折腾了。

全世界都跟着恐慌，他们都觉得日不落帝国都堕落成这样了，自己的好日子更是没盼头了。他们痛心疾首忧球忧民，开始一本正经地开坛说法，大谈过度的民主如同纵欲过度一样对身体有害，一副大义凛然的李莲英形象，完全忘记自己已经丧失了性能力的残酷现实。

中国人民绝不会放过任何一次刷存在感的机会，最近谈论东北经济如何衰落的人特别多，其核心的意思很简单，那位带大金链子，纹着一条青龙和白虎的哥们你过来，你告诉我你为啥这么穷，你装啥逼啊？

这话如果是倡导全民创业的李总说，还整体说得过去，你说你一个月薪五千，还要在大望路肉体挤公交车回燕郊睡觉的CBD穷白领，谁给你这么雄壮的指点江山的勇气？

关于东北经济的文字，我最近看得太多了，看到有点审美疲劳。其实东北为啥这么穷，作为一个东北人，我认为首先还是要从自身找原因——1、懒，2、懒，3非常懒。东北人对体制和国企的依赖心理太强了，整个东北同样期待国家政策倾斜，这种思维和三十年前没有两样。

东北的困局肯定是惰性思维，惰性思维是长期的计划经济和国企环境造成的，那么这种经济模式和现状是谁造就的呢？人可以改变环境，但最终还是环境决定人，无论自然界还是社会，本质都是如此。长期缺乏市场经济的训练，以至于东北环境的自我封闭成了常态，人的思维过于僵化，缺乏自主创业的能力。很多试图去改变环境的东北人，最终发现无能为力，所以远走他乡，这个群体基本都是年轻人。

这是一个被榨干的东北，就像家中的长子一样，他的人生没有选择。他背负责任走了那么远的路，却从未想过自己要过什么样的生活。如今他年老色衰落魄了，你骂他傻逼不懂寻出路，思考问题真的可以这样简单吗？

2

前两天一个拍卖公司的朋友找到我，他们有一批国画要拿出来卖，但苦于对市场脉络把握不准，想听听我是怎么看的，能不能给点建设性意见。

在卖画这个问题上，我自己的经验并不丰富，因为上次卖画还要追溯到一两年前，自认为已经离艺术圈商业渐行渐远。不过作为一个擅长卖樱桃的农牧业野生艺术家，我想任何事情都是触类旁通的，就厚着脸皮去看了一下，给了一点点拙见。

其实我认识的拍卖公司的朋友，远比画廊的朋友多，这些年也见证了中国拍卖市场如何盛极而衰。把时光倒转十年，中国的艺术品市场要热闹太多，据说那时候你就是个义务小商品批发市场的摊贩，你会画两笔画，你在北京宋庄租个工作室，就有画商乌央乌央上门高价收画。尽管收到的百分之九十九都是垃圾，不过他们根本就不担心，在资本热钱的驱使下，总有人愿意扮演击鼓传花的中的一员。

拍卖公司作为一个销售机构，他们是艺术圈的晴雨表。任何一个拍卖公司都曾经赚到盆钵皆满，如今全部遭遇断崖式的生存危机。一个拍卖公司的姐们儿说，他们从来没想过赚小钱，一次春拍或秋拍，成交额要低于20个亿，那就是彻头彻尾的失败。

这绝对不是说大话，有一家拍卖公司，2011年春拍的成交额是53亿，那真是一个弯腰就能捡钱的黄金时代。还是这家拍卖公司，转年春拍的成交额是拦腰斩断的21亿，接下来几年一度只有18亿左右。

说来说去，艺术品市场相对于国家经济来说不过是附属产业，只要房地产一不行了，立刻原形毕露。这些昨天还一件上千万的所谓名画，第二天缩水一半以上并不是什么耸人听闻的传说。所以靠艺术在国内大赚特赚的老外们也不想玩了，曾经制造过很多大新闻的尤伦斯艺术中心也要甩卖了，中国艺术市场被国外资本榨干后，自然难以摆脱始乱终弃的悲惨命运。

所以我很理解朋友的拍卖公司，他们敏锐地发现，赚大钱和热钱的时代一去不复返了，必须要对行业进行精耕细作才行。以往他们不屑于赚的小钱，现在也要提到议事日程中，只是这个过程远远不像他们想的那么简单。

这些拍卖公司长期习惯躺着挣钱，享受着中国经济三十年高速增长的红利，他们已经丧失了主动战斗的能力，中国经济正在谋求转型，中国的艺术品市场同样需要壮士断腕的勇气才行。

3

我觉得就不应该有什么艺术家的称号，因为有些人一披上艺术家的外衣，就很容易变成白莲花。

白莲花可是一个不可方物的物种，只要是白莲花了，那就必须要哄着护着安慰着。在宋庄这片神奇的土地上，我看过太多白莲花，他们等着伯乐踏破门槛，期待着画廊哭着喊着给他们做展览。

他们既想要梵高一样的逼格，还要有毕加索的一样的富有，这就是中国的土生野味儿艺术家群体。艺术这玩意儿是个伪概念，因为艺术的本质是表达，我在写下这些文字的时候，我觉得我也是个文字艺术家，你感受到我满满的逼格溅到你一脸一身，那么我就是个成功的艺术家了。

很多所谓的艺术家，他们根本就不知道艺术是什么，他们连装逼都装得那么撕心裂肺。中国社科院教授于建嵘，在宋庄有一个东书房，他自己是个狂热的艺术爱好者，自然就结交了一群所谓的艺术家。于建嵘这个人生性豪爽仗义疏财，据说他帮过很多连自己都养活不了的艺术家。有个辽宁籍艺术家，专门画大海和海鸥，就是普通师范院校的在校生水平，于建嵘一个月给他几千块钱，把他当成了宋庄梵高，资助他进行什么全国写生，让他能守护自己的艺术理想。

像拥有这样的理想的艺术家，在宋庄相当地多，他们的大部分时间都是喝普京、吹牛逼和睡傻甜白的女大学生，宁可在家里睡大觉等着别人供养，也不愿意想办法养活自己。我一直特别不能理解这一类人，你连自己都养活不了，你怎么好意思祸害艺术？

他们把艺术理解成一种孤立于社会的如圣杯一样的存在，只要自己的双手用于凡间的劳作，那就沾染了不可救赎的烟火气。

每年一到年底，就会有艺术家跑到于建嵘那里哭穷，于建嵘就要想办法给他们卖画回家过年。于建嵘曾经在微博私信里给我发过一张画作的照片，问我那副画值多少钱，我说最多五百块。他老人家为了帮助这张作品的主人，生生给卖出了7千块，这也算积了大德了吧。

艺术家应该是鲜活的、凌厉的，具有洞见的，擅长主动思考和出击的，而不是一个躺在床上等待临幸的充气娃娃。

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把自己活成了充气娃娃的，何止一省、一机构，或者一群艺术家，而是中国人体现出的普遍的亲密关系。

中国人的亲密关系本质上说就是找妈，一种一对一的施与关系，很多亲密关系，如果施与行为不存在了，这段关系就烟消云散了。

所以很多人为什么一把年纪还啃老，他们认为父母把他们生出来，就要对他们的一生负责。当然中国式家庭中的孝心，同样是施与关系的一种反向体现。谁能施与谁资源，谁就能在双边关系中主导话语权地位。

有一次我在路上看到一个妈妈在打孩子，那个母亲一边用力踢打，一边大喊，你怎么能这么不听话。听话就是中国式亲密关系的核心价值观。四川的一位母亲，只是因为孩子不听话，自己跳河，孩子看到母亲跳河，自己也跳河。

亲密关系中的施与，其最终达到的效果就是控制和支配，很多父母都在干这种他们自己都没有主动意识到的勾当。只要孩子不听他们的话，他们就有一种失控的，撕裂的，想立刻去死的感觉，因为他们自己就是个听父母话的人，一个没有思维能力的充气娃娃。

这种关系不仅仅在父母子女之间，就算情侣之间也是如此。据说一个富豪，他长时间家暴自己的女朋友，后来女方忍无可忍报警。男的对警察说，我打她是因为她不听话，她就是我的人，我爱怎么样就怎么样，你们觉得她可怜可以带走她，但她离开我是活不下去的。

后来这个女孩还是选择留下来，有意思的是，据说男的每次打完她，都送一个名牌包包给她作为补偿，这是我见过的接受方最像充气娃娃的一个故事。

我觉得这个姑娘倒不是离开了这个男人没法生活，而是她离开了这个男的，她很难再获得如此丰厚的物质条件，他选择忍受这一切来换取奢华的生活。

我们的生活中，有太多的充气娃娃，他们披着人皮走在大路上，他们说着人话，还会冲你微笑或哭泣。但他们唯独没有的就是灵魂，他们是一具具只能依附于其他人才能活着的行尸走肉，其存在不过是满足了别人的心理和生理需求罢了。

这些人只有让自己长大成人，以独立人格而活在这个世界中，可以活出自己的烟火气，他们才能脱掉自己这一身的充气娃娃的皮囊。

如果你只是个充气娃娃，你终将出现在城乡结合部的露天垃圾场。

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