今天一个人看《北京遇上西雅图》,很沉静地看到好多东西。很多人说这部电影没有很好看,我不觉得。
看这部电影时get到的哲理居然够我写了两页备忘录。
一部小清新爱情片,却看到人生百态。
知识分子背叛友情丑恶的一面,斯文鸿儒的婚外情;有钱人的物质爱情。
当然也有八十多岁老夫妻的童心和风骨,有穷途末路的女赌徒在诱惑下坚守自身的正气和潇洒;有市侩的地产销售员为保护客户的儿子的真心而放弃一单生意。
看完后第一次发现原来文言文这么美。发现原来像书信这么慢的通讯方式,才能够时间写出优雅浪漫的话语,云中谁寄锦书来的等待,很美好。
“做人勿惮劳,勿恃贵,别做白日梦。”
“暗透了,才看得见星光。要有向死而生的勇气。”
“以前是,父母在,不远游。现在是,儿女在,父母不远游。此心安处是吾乡。人在哪,家就在哪。人不在了,家就在心里。”
这是我最喜欢的三句。
以下是我看电影时记录在备忘录里面的若干句我觉得好的:
若教眼底无离恨 不信人间有白头。
此心安处是吾乡。
一夜滚床单的热闹,可能换来一夜滚钉板的惨叫。
居蛮夷之地,与魑魅同群。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
现实残酷得血肉模糊,所以一切所谓关系都是自欺欺人,这些假象是麻痹神经的毒品,是让你看不见北京雾霾的墨镜。爱情不过就是荷尔蒙失调,跟感冒一样,因此失恋是常态,很正常,你完全不必在意。
说所有关系都是自欺欺人,恐怕太悲观,有些相遇是命中注定的。
信是千里之外的眼睛,它能注视人心。不管是下流的欲望,还是危险的念头。
做人勿惮劳,勿恃贵,别做白日梦。
要想绝处逢生,先要悬崖勒马。
有人去国怀乡,满目萧然。有人竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生。而我是黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
暗透了才看得见星光。要有向死而生的勇气。
我高中没毕业,就是讨厌被人考来考去。
渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。
赌桌上的输赢跟人生上的输赢比起来还是很少的。
比起赌桌上的输赢,你觉得不再写诗,是输了,还是赢了?
云中谁寄锦书来的等待,很美好。
谈笑有鸿儒。
去家千里兮,生无所归而死无以为坟。回家了,碑立不立,立在哪里,都无所谓
以前是,父母在,不远游。现在是,儿女在,父母不远游。此心安处是吾乡。人在哪,家就在哪。人不在了,家就在心里。
有时等一封信,漫长得如同一生,但是慢一点又有什么不可以呢。慢一点,才能写出优雅浪漫的话语,慢一点,才能仔细寻觅盼望的爱情。
许多人都挺喜欢这部电影里面的文言文,我也是。
很喜欢古人那种正气,那种风骨,不忧馋畏讥,那种纯粹的知识分子屹立于天地之间的感觉。
以下我喜欢的几句的出处,现在和大家分享一下吧~
1、苏轼《屈原庙赋》 宋
去家千里兮,生无所归而死无以为坟。
人固有一死兮,处死之为难。(人固有一死,可是决定怎样死却很不容易。)
呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。(啊!君子之道,难道一定要这样追求完美吗?保全生命,远离祸害,或许也是正确的吧!)
自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化斫(zhuó)方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮,又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮,彼乃谓子为非智。
(你离开人世迄今已过千年,世道更加偏狭,人生更加艰难。贤良的人忧馋畏讥而改变做人的准则,随世俗之风顺应变化,摒弃方正而崇尚世故圆滑。
人们在乱世中竭力挣扎,却舍不得洁身退隐。有的竟然做了助纣为虐的大臣。你想把一幅色彩脏乱的图画改成美玉般洁白,人们就说你太不明智。)
2、苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。
3、辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》 宋
若教眼底无离恨,不信人间有白头。
(如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨,根本不会相信这世上真会有一夜白头的事。)
4、韩愈《论佛骨表》 唐
单立一身,朝无亲党。居蛮夷之地,与魑魅同群。苟非陛下哀而念之,谁肯为臣言。
5、刘禹锡《竹枝词九首》之七
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
友情链接