藏传浅谈

咱都知道，在西藏僧人的地位非常高。，不对，，。汉传也一样，不是一出家都叫和尚，和尚相当于教授，我在大学教书就是教授？你得一点点往上熬，熬到和尚那不容易。汉传你到庙里烧香烧三柱：佛、法、僧，或者一柱敬佛；到雍和宫这种藏传的庙里烧香，烧四柱，不懂烧三柱也无所谓，看你烧四柱说明你懂：佛、法、僧、上师，还要给自己的上师烧香。

藏传主要分成四大派：最古老的一派是宁玛派，就是“红教”，当年莲花生大师传进来的，在西藏的边远地区信众比较多；噶举派，就是所谓的“白教”，今天不丹王国信奉噶举派的特别多，不丹、锡金这边信这个，中国的藏传徒信这个的不多了；元朝的时候势力最大的是萨迦派，，就是所谓的“花教”，因为他的寺院的院墙上三种花纹，象征着文殊、观世音、金刚手三大菩萨；明朝以后势力最大的是格鲁派，又叫“黄教”，今天中国的藏传大部分都是黄教。明朝永乐年间，青海塔尔寺的高僧宗喀巴大师创立了黄教。，。宗喀巴大师圆寂之后，他的两个徒弟，老大贾曹杰和老小克珠杰继承了他的衣钵，代代相传，。在西藏，佛爷的地位最高，，所以你把佛爷安抚好了，老百姓就好了。公元1652年，清顺治九年，，。，，到了顺治皇帝的时候，，封号特长，，就是“大海上师”。赐予金印，把册封的圣旨刻在金板上，好几张金板拿线一编，金册金印。在清朝，金册金印是册封皇后用的，亲王和贵妃有印无册，郡王和嫔妃有册无印。，进京坐皇帝的轿子，见皇上时俩人对坐，皇上坐在上手右边，他坐左边，王爷什么的都得跟底下站着甚至跪着，皇上他大爷跪着，，非常尊重他们。现在那轿子就在北京安外大街西黄寺，是今天的藏语系高级佛学院，平时都不用，他来京的时候专门给他用。，之前的都是追认的。，，可能跟他的年龄有关，20多岁就圆寂了，转世比较快。

按照藏传的说法，，，就是阿弥陀佛、未来佛。应该佛的地位比菩萨高，等觉是罗汉，等觉正觉是菩萨，等觉正觉无上觉三觉圆满才能是佛。，主持前藏，以布达拉宫为自己的驻结地，，以日喀则的扎什伦布寺为驻结地。后藏可能稍微穷点，，。，十万人跟着他，要炸早给炸死了，飞机都看见渡河了，后来下令不能炸，要不全西藏徒跟咱玩命，就让他走了。