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【知味·行记】岳强:逍遥山谷

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这条山谷位于京城西南方向的圣莲山景区,是通往南庙的一条原始步道。被誉为“京都第一奇山”的圣莲山,因连绵起伏的山峰酷似一片片莲花瓣而得名,是一个释道合一的朝圣之地。明清时期,这里香火旺盛,属于京畿八景之一。群山巍峨,奇峰俊秀,山间幽谷,溪水潺潺。如今,山谷依然清幽,但淙淙流水声已经听不到了。

        我们游走的山谷有一个浪漫的名字——逍遥谷,这刚好契合了庄子的名篇《逍遥游》。《逍遥游》中,庄子阐述了一个道理,无论是不擅飞翔的蜩与学鸠,还是乘风翱翔九万里的大鹏,甚至包括御风而行的列子,都是“有所待”而不自由的。那么,怎样才能真正自由自在呢?庄子的答案是:忘我。只有达到无己、无功、无名的境界,才能无所依凭而游于无穷,这才是真正意义上的逍遥游。所谓至人无己、神人无功、圣人无名,正是这个道理。将道教圣地的这条山谷命名为“逍遥谷”,无疑是智慧的,它体现了老庄哲学的精髓。


        深秋时节,路边的五角枫已开始落叶,树下一片狼藉,而树上的叶子红、黄、绿相间,看上去仿佛一棵棵风姿嫣然的彩树。柿树的叶子落光了,只剩下黄澄澄的柿子密密匝匝地悬挂在枝头,昭示着一种丰收的喜庆。叶子残破的铁线莲在路旁安静地擎着一枚枚成熟的果实,一片又一片。间或有几株穿山龙缠绕在荆条、酸枣树等低矮灌木上,这种俗称野山药的爬藤类植物耐旱、耐寒性极强,即使在深秋的山野依然叶子碧绿,使旁边半枯的灌木及野草相形见绌。

        路边夹杂着石英及泥页岩的沉积岩冰冷坚硬,因为泉水由里向外渗出,颜色又黑又亮,仿佛被打磨过似的。背阴的山坡上长满了青苔,斑驳的青苔间零星点缀着金黄的野菊、肥硕的地黄、匍匐的牛耳草以及模样怪异的独根草。那一株株或嫣红或枯黄的独根草有如一枚枚悬浮在岩石上的叶子,似乎随时会被山风吹落。这是一种奇异的植物,一棵独根草只有一片叶子;它又是一种性格鲜明的植物,只生长在山崖石缝间。石缝里当然要有一点点土,一点点土就够了,假如离开了山崖,独根草宁为玉碎,不为瓦全,不论那土壤多么肥沃。


        山涧对面的罗汉坡,依山势随意分布着降龙、伏虎等十八罗汉的金色塑像,因为神态各异,仿佛有了动感,那一片岩石裸露的山坡恍惚间热闹起来。十八罗汉作为脱离了世间烦恼、不再受生死轮回之苦、达到涅槃境界的圣者,不仅自身修行圆满,而且引导众生虔心向善,由善念净化灵魂,由善行润泽人生。“善”是一条路,通向“逍遥”的大境界。

        走过姜太公垂钓的池塘,眼前出现了一溜儿灰白相间的鳞片状岩石。同伴惊呼:“鳄鱼石!”那阴森恐怖的形态,的确酷似鳄鱼。然而不必大惊小怪,几步开外有一座吊桥,过了吊桥就是千佛殿了。“香烟通三界,佛恩浴世人。”何况前方不远处,还有摩诃老祖食圣米、饮圣水而成正果的庙宇圣殿。

        一条长约两公里的空寂的山谷,我们逍遥着游走,又在游走中领悟了逍遥。

原文刊登于2016年11月13日北京晚报 知味


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