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前不久,带女儿去动物园,她对盛开在阳光下的花朵很感兴趣,但是对动物却置之不理。回来一想,大概是因为不愿意正视这些被限制了自由的生灵吧。子曰,非礼勿视。

也许,我们已经逆来顺受,习惯了限制与被限制。”久在樊笼里,复得返自然。“陶渊明先生抚须长叹。

唐朝吴融诗曰:裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,一枰兼得了残阳。真的入了道场,就能脱出樊笼吗?

不久前,买了吕楠先生一本《被遗忘的人》,吕楠先生说了一个故事,在北京安定精神病医院拍摄的时候,他看见一位患者站在窗户前面往外看,他凑近去拍摄,突然,精神病患者伸出大手,吕楠先生本能的护住头部,定了一下后,吕楠先生才发现,患者伸出手,是因为要和他握手。

我的《精神病学》课本上说,精神病病人最显著的特点就是并不知道自己是精神病。如同这个希望和吕楠先生握手的精神病人,还有《飞越疯人院》里面那些微笑的、锁着铁链的“病人”,什么样的定义让他们丧失了自由?

曾经一位精神病医院的医生说,官方最喜欢我们,为他们解决了很多苦恼。

有一种叫逻辑叫做:我把你的财物拿走,那是为你保管,避免让其他强盗抢走。而与之类似的一种逻辑便是:我限制你的自由,是担心你失足掉下山崖而粉身碎骨。在英国大咖乔治·奥威尔的《1984》里,,社会和谐,处处春暖花开。

子曰:七十随心所欲不逾矩,大概才是人生的最高境界吧。七十是一个人格的成熟,同时也是一个社会的成熟。

从动物园回来,小区门口一个中年妇女,用横肉堆出不自然的笑,对孩子说:“背一首唐诗。“于是孩子哇啦哇啦背了起来。妇女全是得意,听着诸如”你家孩子才两岁,就会背诗,以后肯定当大官“之类的赞扬和对未来的无限憧憬,眼睛眯成一条缝。对面走过来一个遛狗的大嫂,见到人群,便说:“阿花,给各位叔叔阿姨做个恭喜发财。”

回头看见正在一路奔来的女儿,舒了一口气,毕竟,她没有被当作玉石在众人面前炫耀,也没有当成白菜在市场叫卖。



我们沉溺在物欲里


同时又囿于物欲
得到与得不到
自由和拘禁

黑暗或是光明

,和谐、融洽、春暖花开!






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