星阅读 |“不合时宜”的思考：《逆流而上的鱼》

推荐理由：承续与新变的社会命题

推荐星级：★★★☆☆

北京暴雨如注，暑热全消。

清凉天里，静下心来读本小书，潘光旦先生的文集合编《逆流而上的鱼》。

潘光旦先生是学贯中西的社会学家，在性心理学、社会思想史、家庭制度、优生学、人才学、家谱学、民族历史、教育思想等众多领域造诣深厚，著述宏富。从1952年起在中央民族大学从事少数民族历史研究，直至1967年含冤离世。 

潘光旦先生毕业于清华大学，1926-1952年曾先后兼任清华大学及西南联大教务长、社会系主任以及清华大学图书馆馆长等职。清华百年历史上，与叶企孙、陈寅恪、梅贻琦并称四大哲人。

“逆流而上的鱼”，出自潘光旦先生1927发表的《学问与潮流》一文。

文中讲到，“看出潮流的方向目的，遇到方向不大正直，目的不大光明的潮流，便知竭力挣扎，不肯轻放一着的，毕竟是少数有见识的人。他们好比山涧里的鱼，和潮流有相当的关系，却不会卷入漩涡，演没顶的惨剧”。

这些“少数有见识的人”就是学者。学者面对种种获得浩大声势甚至历久不变的所谓“潮流”，应该保持清醒的头脑，知道趋避取舍，“做一个时代潮流主动的引导者、选择者，却不做只是被动的顺应者”。

潘光旦先生于时代变革之际，提出了承续与新变的命题。《逆流而上的鱼》收录了探讨中国社会问题的长短评文章，分为“怎样面对时代潮流”、“婚姻与家庭”、“妇女与儿童”、“民族健康与文化传统”四辑。

时至今日，这些社会问题仍然常问常新，具有重要的现实意义。比如，潘光旦先生强调妇女优先考虑家庭责任，有余力之后再从事社会工作，对于这一点，我们在子女教养荒芜、妇女工作家务双重负担的事实同时出现之后才深刻地感受到其合理性的一面。

优生与节育：优生学与生育节制绝不是一回事，不宜混为一谈；就生育节制流行的历史而论，它的优生的功绩抵不过它的反优生的罪过。

儿童教育：儿童不属于任何人，任何团体，儿童属于自己。家庭、社会、国家对于儿童的生、养、教、卫各有其不能旁贷的责任。责任最大、效能最高的一种是母亲。亲职之职也是职业。

老人赡养：主张老人由子女轮流供养，既要有“经济之养”还要有更重要的“情绪之养”。

“时代潮流里的事物未必尽是，社会遗传里的事物也未必尽非。”潘光旦先生以逆乎固有思维的全新视角，启发我们的重新思考和审视。

阅读潘光旦，意义也许就这里。

本文系中子星原创文章

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