以文塑城——关于城市文化建设的思考

如今，汽车影院已经出现在世界各地，成为独特的文化风景。

当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，城市化进程十分迅猛，城市建设飞速发展。然而，城市面貌在发生巨大变化的同时，又常常出现新的问题——建筑千篇一律，布局毫无特色，缺乏品位魅力。如果不看地名，很多城市根本分辨不出来有什么差别。改变“千城一面”的现象，成为社会各界的共同呼声；提升城市品位，成为城市建设者和管理者普遍关注的课题。笔者就城市文化建设谈一点自己的体会。

城市是文化、文明的表征，城市与文化之间存在着必然的联系。全世界有无数座城市，我们所以能够记住其中的一些城市，就是因为它有特色，有灵魂，它的文化具有凝聚力和吸引力。一个城市，如果没有鲜明的文化特色，必将大大降低其品位，最终湮没在成千上万个同类项。而一个高品位、有魅力的现代化城市，必然是一个有着浓厚的文化氛围、有着鲜明文化特色的城市。城市的文化特色，是由无数个具有特色鲜明的文化元素构成的。要塑造一个城市的外在风貌与内在灵魂，必须从文化建设的各个方面下功夫。

从以文塑城的角度看，城市文化的任何一个领域都会产生积极的影响，但从实践的角度看，首先应该重视以下几个方面：

首先，要高度重视历史文化。每一个城市都有自己不可替代的历史。城市独特的历史，铸造成了城市与众不同的特质。比如北京，它作为城市的历史可以追溯到3000年前。秦汉以来，北京地区一直是中国北方的重镇，名称先后称为蓟城、燕都、燕京、大都、顺天府、北平等。元朝以来，，上演出了一幕幕壮丽或优美的历史剧，形成了极其鲜明的文化特色。

其二，要高度重视建筑文化。以笔者所在的历史文化名城南阳为例，中心城区的各级文物保护单位在以文塑城中应发挥核心支撑作用。应对古建筑、古遗址、历史遗迹等保护好、解读好、标识好，使中心城区厚重的历史文化能够层层叠叠、纵横交错地印在城区的大街小巷。提升和发挥武侯祠、汉画馆、南阳府衙、张衡墓、汉代冶铁遗址、汉代宛城遗址等的影响力，打响汉文化品牌。

其三，高度重视民俗文化。如果历史文化代表一个城市的深邃厚重的一面，那么民俗文化就代表了城市文化富有活力的一面。一个城市独特的风俗、饮食，都会让离家的游子梦回故乡，让外来的客人流连忘返。城市在变，人们的生活环境和生活方式在变，但那些有价值的民俗总是以其顽强的生命力存在下去，并且不断适应新的生活环境，发生新的嬗变。民俗是在特定的历史条件下形成的集体习惯，表现了民众日常生活独有的特点，并且世代相传。

其四，高度重视地方文艺资源。每一个城市都有自己独特的文艺资源。这些资源是重要的文化基因，也具有很强的符号性。如果能够深入挖掘，并进一步发扬光大，对于塑造城市形象，有至关重要的价值。

其五，要高度重视现代文化。现代社会，任何一个城市都不可能真正保持某一历史辉煌时段的原汁原味。城市的基本功能都在不断走向现代化。作为与之相匹配的文化，也必须现代化。过于追求原汁原味，也可能变成刻舟求剑。文化观念要现代化。

以文塑城，是一项长期的、复杂的、系统的工作，应该抓住其中几个重要环节。

首先是科学定位。以文塑城，首先要考虑城市的文化定位问题。城市文化的定位科学准确，就会符合其历史传统和现实状况，就能成为城市居民的共同价值，文化建设也就会卓有成效，否则就会困难重重。必须立足长远，科学规划。立足长远，就是要具有大视野、大境界，不能有短视行为或急功近利思想。科学规划，就是要强调科学性、权威性。作为城市建设的决策者，有必要强化文化、审美、环境三种意识，把制定具有高文化品位的建设规划作为一个科研课题来抓。同时，城市文化建设规划一旦形成，就要以法律的形式固定下来，不能因人而易，人亡政息。

其次是突出个性。城市文化的个性，就是一个城市与其他城市不同、具有本地民众基础的、具有自身发展模式的特色。可以认为，个性是城市文化的魅力所在，也是城市文化的生命力所在。就是一个城市的形象，一个城市的品牌，是一个城市让人们留下最深刻印象的文化特点。即人们一想到这个概念就会想到这个城市，一想到这个城市就想到这个概念。在城市文化建设中，我们要认真挖掘一些好的历史和传统，根据实际情况，发展具有群众基础的文化，才能使城市文化建设具有源源不断的动力，才能真正发展城市文化。

最后是以人为本。城市文化的载体是多元的，从建筑到民俗，从风景到饮食，都是城市的载体。但城市最基本的载体不是物，而是人。市民是城市的主体，市民素质的高低决定着城市文明的水平。因此，提升城市的文化品位，不但要建设具有文化神韵的城市风貌，也需要不断提高市民的整体文化素质。要让市民了解城市的历史和文化，接受城市的历史和文化，尊重城市的历史和文化，自觉弘扬城市的历史和文化，对自己城市的历史文化有自豪感、荣誉感。要让外来的客人欣赏这个城市的文化，享受这个城市的文化，传颂这个城市的文化。这样的城市文化，才是活的文化，才有生命力。