北京儿童插座价格联盟

【新刊】杂说“怀旧”

只看楼主 收藏 回复
  • - -
楼主
原载《群言》2016年7月

日前,,我在等着代煎中药的时候,见一位老患者的烟袋锅儿、烟荷包够老的,就跟老人家搭话儿:“您这抽烟的家伙什儿有年头儿了吧?”老人爱聊:“可不,这还是朝鲜的阿玛尼送给我的呢……”这老爷子今年84岁,原是志愿军三十八军战士,转业到行管局后,这位营级干部带俩女同志,在香山养过鸡,在清河喂过羊,前些年从处长岗位上退下来。见我掏手机给他拍照,他很高兴。见我有点儿替他不忿,就说:“我们团一场战斗下来,就剩七个人了,和牺牲的同志比起来,我有什么不知足的?”说着还指给我看自己身上的几处枪伤。老人抚今追昔,怀念战友;痛责时弊,感慨不已。

我看过一档电视节目,说的是北京某处在黎明前运行的旧货市场,经营方式颇复古,类似于早年间老北京以“鬼市”著称的晓市,卖的东西品种丰富,既有古玩杂项,也有不少日用品;买主儿也多半人过中年。看见小时候家里头的宝贝,抑或自己曾经使过的东西,不管是和面的盆儿、吃饭的碗儿、印着“劳动光荣”大红字儿的搪瓷缸子,还是板儿砖大哥大、蜜蜂缝纫机、飞鸽自行车,无不倍感亲切,这可是以前咱老百姓家里的重要财产。睹物思当年,买回去留个念想儿吧!如今许多地方都有时髦的老物件展览,不也是这个意思么?

搪瓷缸子

近日电影《魔兽》上映,成为年轻人中的一件盛事。电视里报道此事的新闻挺热闹:有的小伙子颇豪迈,为看这场电影愣从石景山赶到通州,说当年对这游戏爱不释手,初中开始玩儿那阵儿就没占着先儿,这回可逮着了;还有大美女沾沾自喜,说十多年前就玩儿这游戏,常常好几十人一起打,“魔兽”促进了人际交往、促进了团结,一看这个电影,就想起了在学校上学的日子。看着他们一脸真诚的幸福状,全不似那些个美食节目里的托儿,动辄说为吃一盘炸灌肠,能每礼拜都从燕郊跑一趟隆福寺,还一跑就跑了好几十年。

总之,眼下社会各阶层、各年龄段的人似乎都酷爱怀旧。但人同此心,各有不同。老一辈怀旧,常常是怀念老传统、怀念曾经艰苦奋斗的岁月,怀得让人肃然起敬;中年人怀旧,是慨叹时光飞逝、青春不再,以怀旧寄托自己誓争朝夕的情愫;小青年怀旧,更绝非“白头宫女在,闲坐说玄宗”,而是活跃思维的体现、真情实感的流露。甭管什么年纪,都是比上不足,比下有余,都有旧可怀。

怀旧所以盛行,不能说大家都是吃饱了撑的,但确实是丰衣足食之后才可能兴起的时尚。试想,如果咱们还处在吃了上顿没下顿的发展阶段,每天一睁眼都得急三火四地去“奔饭辙”,哪儿有心思、有空儿去缅怀既往的人、物和逝去的年代?所以经典理论说得好:经济基础决定上层建筑。太宏观的咱不讲,单说人的思想、情感等意识形态,老祖宗那儿早就撂下话儿了:衣食足而知荣辱;洋人马斯洛也把人类生存的需求归结为若干层次,从吃喝拉撒一类维持生命的生理需求开始,逐渐才上升到审美需要和自我实现的最高层。

怀旧并不是非“高大上”不可的雅致。文艺作品中有怀旧,比如各类历史题材的表现,各种节目发展的盘点;日常生活中也有怀旧,比如各种落伍的衣物被下架入库,过了若干年,压箱底儿的服饰又成了时髦货。但“否定之否定”可不是简单的再一次重复,肯定也要经历一个选择的过程。比如曾经代表革命的列宁服可以重新走俏,但历史悠久的缅裆裤似乎无人欣赏,除非您是影视剧里的角色。

所以怀旧并非是旧就怀。比如某些名人在节目中怀旧,常捣鼓出一些小时候的趣事,但和现实生活中某些香臭不分的现象很合拍,也不分顽皮和劣迹。打个架、上个房,大家觉得你淘气,但偷东西、趴女厕则十足的流氓所为。您开诚布公、敞开心扉是优点,但如果不以为耻、反以为荣,则只配一句歇后语:躺着的窝头——现眼的货!

说相声的常有一句话:“话又说回来……”先人们早就有怀旧情结,比如古诗中吟咏的乡愁。我们从小就知道诸如“举头望明月,低头思故乡”、“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”,更遑论余光中的《乡愁》,都是这种情感的绝佳体现。即便如今大搞城镇化改造,其目标之一,也是要“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。

余光中与《乡愁》

所以,怀旧不仅是一种个性化的情感寄托,更是一种普遍的、催人向上的精神力量。



【更多精彩文章】










举报 | 1楼 回复

友情链接