一时间由“高嫁妆婚俗”的局外人，变成局内人。亲身经历过这个过程，才深感这一婚俗的震撼。在我还没上大学以前，身边的同学都是来自同一个城市。我从来不觉得“高嫁妆”这一婚俗有哪里不对劲。直至上了大学之后，有同学一听我从晋江来，大惊“你是晋江女？”，接着就会问着相同的问题“你们哪里娶老婆是不是嫁妆很多”？“听说娶一个晋江女能够少奋斗十年，真的吗？”......上了大学和身边来自各个省市的同学相互了解之后，才知道，原来闽南地区的“高嫁妆婚俗”这么的与众不同。晋江是一个经济比较发达的县市，但有些思想却非常落后，想必大部分地区嫁女儿应该是“赚”了，但晋江肯定是亏了，而且亏得让人无法想像。泉州本就属于著名的历史文化古城，传统历史文化积淀深厚，沿海地带诸如“石狮”、“晋江”等地区的婚嫁中更是盛行“三书”、“六礼”。晋江等沿海人的祖先多为西晋末年“衣冠南渡”的中原人，承载了大量中华传统文化。而晋朝人好攀比爱斗富的习俗，其实对后代晋江人的潜意识里造成一定影响。另一方面，泉州古时为闽越之地，有不少土著习俗，再加上泉州自古就是通商口岸，受异国风俗影响。种种习俗杂糅之后，使沿海地带的婚俗比其他地方更为复杂和隆重。汽车一辆，房子一套，现金N万，金子N斤，金块串腰，结婚喜宴前流水席N天。普通人家的嫁妆标配尚且如此，近年来晋江的大企业土豪人家的嫁妆新玩法更是令人咋舌：豪车一辆，别墅一幢，店面N间，现金和金子等的就不用说了，更土豪的家庭还会出现婚礼现场慈善捐赠环节。“没有个几千万的还谈什么嫁妆？”如今的晋江人常常用这句话来反讽看重并炫耀嫁妆的家庭。“没有个百来万嫁妆根本没脸嫁女儿”———这是来自我父亲，老一辈的传统晋江男子根深蒂固的心理。那么在这嫁妆动不动就百来万的晋江人眼中，这种高嫁妆婚俗背后到底是什么呢？网上一直泛流传这样的话：“抢银行不如娶个晋江新娘。在百度上输入“天价嫁妆”、“黄金新娘”、“晋江新娘”等字眼，一下子就搜到大量的新闻。“晋江新娘”、“石狮新娘”、“泉州新娘”被贴上了财富和“高价婚娶”的标签。难道晋江就没有所谓的“平民”？难道所谓的普通人家也是这么豪奢婚礼排场的吗？每个地方都有贫富差距，晋江这个地区也不例外。但是对于置办嫁妆，几乎每个家庭都是倾囊而出。其实这很大程度上是因为晋江地区大部分传统家庭的“攀比”心理。还有一部分人认为，自己家的女儿，如果没有给她置办上等的嫁妆，怕到时候嫁过去了不招婆家待见。在晋江大部分家庭主张门当户对。意思即：你付得起哪个层次的聘金，你就有能力娶哪个层次的姑娘。一般来说，女方付出的嫁妆是男方聘金的两倍至十倍不等。在一些其它地区，诸如：莆田，生养女儿是赚钱的，但晋江不一样，生养女儿，最后嫁女儿的时候还要倒贴，甚至还得有多少就倒贴多少，巴不得嫁妆越夸张越好。在晋江人心底，家族观念是很神圣的。你嫁出去一个女儿，等于是你所代表的这个家族在嫁女儿。那么等同的，你嫁出去女儿的嫁妆多少，就相当于你这个家族的富兴程度。所以“高嫁妆婚俗”很大程度由晋江人的家族观念牵制。在很大程度上“高嫁妆婚俗”现象间接导致了很多老一辈人的“重男轻女”思想。在他们眼里，女儿等于“赔钱货”，儿子等于“摇钱树”。正是由于嫁妆之高，老一辈晋江人心里深感压力，深知“养儿防老，养女赔钱”，才导致他们“重男轻女”的思想根深蒂固。自2012年11月以来，闽南地区至少有4起巨额嫁妆嫁女案例，可统计金额均超过1亿元，多者达2.1亿元，加上其他物资，嫁妆实际价值远不止此。巨额嫁妆的背后，是中国本土富人、民营企业家的家族财富传承。没有系统的家族信托制度，省去纷繁复杂的法律手续，中国的民营企业家用自己传统的方式传承财富，以民俗之名。类似巨额嫁妆嫁女事件只出现在厦门、漳州、泉州等闽南地区，闽北、闽东地区很少。“这跟当地的经济形态有关，厦漳泉民营企业比较多，本地人都比较有钱，嫁女儿都讲排场。”按照闽南地区习俗，男性享有继承权，而女儿出嫁就是“泼出去的水”，在日后分家时不能享有家族财富继承权。北京浩东律师事务所的杨律师曾发言过：“民营企业家用巨额现金或家族企业股份作为嫁妆，实际上是女儿享有继承权的一种变通方式。”“高嫁妆婚俗”背后是一整个闽南地区的思想畸形。要想破除“重男轻女”这个根深蒂固的思想，我想应当先从这“高嫁妆婚俗”入手。本文转自简书http://www.jianshu.com/users/f111f5aaff96/latest_articles?utm_campaign=haruki&utm_content=user&utm_medium=reader_share&utm_source=weixin
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