你对身边的众生都是冷漠麻木的，你的慈悲心表现在什么地方？

我们今天讲了一点点生活当中的事情，就是告诉我们慈悲心是在生活当中修的，你的那个慈悲心还有行为，是会影响整个世界的。蝴蝶效应你们听说过吧？蝴蝶扇动翅膀就会引起另外半球的飓风，外国人研究的这种蝴蝶效应，其实也是这样，我们的起心动念就会改变这个世界，特别是我们集体的力量，如果我们有一个僧团的力量，大家都好好修，我们就可以影响整个城市，乃至整个国家，慢慢地就会影响出去。

所以说我们修行人当然自己把自己做好是最重要的，我们要低调低调最低调，做好自己，慢慢地去影响，影响一个算一个，就这样的心态，不要动不动就搞得好像规模要多大，怎么样，就是打妄想，妄想没打完人家就给你歇菜了。

今天讲得又很远又很近，平常都是讲书本上的东西多，其实我为什么要讲这些？就是说一个菩萨你不能光侃我要菩提心慈悲心，如果你对你周围的人，对你生活的国度都没有一个责任感，你说你有慈悲心我不相信，你对你周围的人乃至这个城市，乃至这个国家的人都没有责任感，你都没有愿意去实实在在地做一些事情的心态的话，我想你只是唱高调而已了。

“我们要有慈悲心，我们要有菩提心，我们要度众生成佛”，但事实上你在生活中对你身边的众生都是冷漠麻木、没有感觉的，我想你说你的慈悲心表现在什么地方？离你最近的众生你对他们都没有慈悲心，都是冷漠的，那你说你天天喊什么口号？慈悲心，你的慈悲心表现在哪里？我想一个有慈悲心的人，他肯定对他生活的社区、城市有责任感，然后对这个国家有一份责任感，我想这样的人才能算是一个真正的修行人。

什么事都是物及必反，我们作为一个修行人，虽然说我们不问世事，但是我们对世间也应该有一个责任，至少有一个好的愿望，我们可能也不会去参与政事，我们是修行人，但是我们也应该像我们每天的发愿一样，为这个世间作一些祈愿，这是我们修行的一个环境，我们生在这块土地上，也要为这块土地作一些祈愿。

所以我们好好修，修行才能改变，你只有用真实的慈悲心去感化你周围的人，然后慢慢改变国人的道德素质，还是可为的，并不是说不可为。人家说明知不可为而为之，其实还没到那个地步了，我们还是可以拯救很多人。