脱水浒的秀|智多星吴用到底有多可恨？宋江有一点比他强！

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（《脱水浒的秀》系列，第5篇）

【一】

吴用这个人的原始职业，应为乡间私塾的代课教师。按现在话讲，民办学校的编外教师。这在原著里他的初次亮相，就已经清楚交待了。

吴用的个人首秀，其实是在捕头雷横和流民刘唐的一场缠斗中。“掣两条铜链，叫道：你们两个好汉且不要斗，我看了多时，权且歇一歇，我有话说。便把铜链就中一隔，两个都收住了朴刀，跳出圈子外来，立住了脚。”

看得出来，吴用并非完全的斯文书生。书生多是手持纸扇，清秀衣冠。而此君却手操两条铜链，立于两位缠斗的壮汉中间，大喝STOP。这颇有几分江湖的气端。

也正因如此，当吴用从晁盖处听闻“北京大名府梁中书收买十万贯金珠、宝贝、玩器等物，送上东京，与他丈人蔡太师庆生辰”的讯息，心中已知大概。甚至，主动参与到后续的打劫计划中，出谋划策。

【二】

江湖痞气的人，当然不算一个合格的“人民教师”。

诚如吴用照面晁盖，为了和这位在地方上颇有声望的保正（相当于乡长）套近乎。“（吴用）还至书斋，挂了铜链在书房里，分付主人家道：学生来时，说道先生今日有干，权放一日假。”

其实也就是旷课！

对此行为，原著也出诗相讽道，“只爱雄谈偕义士，岂甘枯坐伴儿曹。放他众鸟笼中出，许尔群蛙野外跳。自是先生多好动，学生欢喜主人焦。”

瞧瞧，一点职业道德都没有！家长们急坏了。

当然，这也可见吴用的抱负。他绝不仅仅只是甘当一位乡村编外教师，或不得志的文人。他要借难得的同江湖大哥晁盖结识的机会，主动要打入这个圈子！干一个大票！

尔后，梁山聚义堂上，竭力策划火拼同为文人的王伦，更将“文人多相轻、背后捅一刀”演绎到了绝伦。当然，吴用在既成小圈子里的实现价值感的诉求，也暴露无遗。

【三】

其实，宋王朝的文人，是很好玩。

他们的野心抱负，在整个宋王朝，却是极其吊诡的存在。或是可爱并可恨的一帮人。

说可爱，大概这个时代的文人多有抱负的，读一些迂腐的四书五经，更遑论上马杀敌，却要一个劲的指点江山。按现代话讲，就是高级的“键盘侠”。“键盘侠”也罢，但实难称君子。如孔夫子曾言，“君子矜而不争，群而不党”，又言，“君子周而不比，小人比而不周”。其实意思都差不多，即君子从不结党营私，那是小人干的事。但文人从来自诩君子，却最喜拉帮结派。即便标榜圣洁为公如王安石者，另一个身份，却又是结党相争的一班子文人的魁首了。

这其实稍有可恨。

但可恨的，还不止这些。

【四】

宋史上有一个切实案例。

“华州有二生张、吴者，俱困场屋，薄游不得志，闻元昊有意窥中国，遂叛往，以策干之，元昊大悦，日尊宠用事，凡夏国立国规模，入寇方略，多二人教之。”

载中的元昊，即为李元昊，北宋邻邦西夏国的开国皇帝（党项族）。而“华州有二生张、吴者”，即为张元、吴昊。这两个人，本是久试不第的书生，自恃胸中有些文韬武略，就想着参与国是。有抱负，这是好事嘛。但宋廷对于这两位名不见经传的书生，其实也不太重视。屡次碰壁，二人有如愤怒的小鸟，连袂叛逃到了西夏。李元昊呢，夷邦蛮族，文化层次本就不高，见文化人相投，自然高兴啦，大腿一拍，嘿，哥们，我要的就是你。不用说，加以器用。

而张、吴两书生，还真非纸上谈兵之辈，给元昊也出了许多馊主意。

比如，主张进取关右之地，占领关中，向中原腹地挺进，同时，与辽国联合，让契丹人在河北进袭宋朝，最终使宋朝两面临敌。甚至有亡国之忧。

看吧，在对待母国的军事态度上，可谓招招见血、步步歹毒。文人狭小的气度和强烈的报复心，让他们的节操碎了一地。

【五】

文人一般不太坏，但真坏起来，往往是彻底的坏（如前述张、吴两位）。

吴用相较于张元、吴昊两书生，其实也好不到哪里。

《水浒》八十五回，宋江等人接受宋廷招安，并奉命征战大辽。辽国内部有了一个意见，即采用宋廷的政策，对这伙强人进行反招安。并备下案目，“带一百八骑好马，一百八匹好缎子，封宋江为镇国大将军，总领辽兵大元帅；赐与金一提，银一秤，权当信物；教把众头目姓名，都抄将来，尽数封他官爵。”

这个条件开的，相当诱人！

辽国使者来宋家兵营，说明了来意。事后，宋江请来吴用商议。

且看吴用表现。“长叹一声，低首不语，肚里沉吟”。

看得出来，他挣扎的心理状态。

但终于开口。

“只是兄长以忠义为主，小弟不敢多言。我想使者所说这一席话，端的是有理。目今宋朝天子，至圣至明，果被蔡京，童贯，高俅，杨戬四个奸臣专权，主上听信。设使日後纵有成功，必无升赏。我等三番招安，兄长为尊，只得先锋虚职。若论我小子愚意，弃宋从辽，岂不为胜，只是负了兄长忠义之心。”

这话说的相当委婉，。但碍于此前一贯标榜的“忠义”招牌，却有些进退维谷。

宋江断然拒绝，正色道，“军师差矣！若从辽国，此事切不可提。纵使宋朝负我，我忠心不负宋朝。久后纵无功赏，也得青史上留名。若背正顺逆，天不容恕！吾辈当尽忠报国，死而后已！”

看来，，要比吴用可爱且严肃的多。但也正因为宋江的表态，吴用终究没有彻底地坏下去。只好顺着宋老大指的“黑路”一路到底，最后吊亡在蓼儿泊。

这也算成全了忠义的姿态。

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