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世界小小史之六：生活着众多骑士的时代

在公元11世纪左右，的确生活着很多骑士。他们的骑士精神，一直影响着今天人们的生活。骑士们不仅要在竞技上表现出色，还要举止得体而优雅。除了征战外，骑士还要精通一些和平的艺术，比如下棋和诗歌。骑士把上帝和战斗看着自己的主要任务。的墓和耶路撒冷处在完全不信奉基督的阿位伯人手中。为了解放墓，成千上千的士兵们开始了。

公元1096年

骑士们从多瑙河向君士坦丁堡进发，穿过小亚细亚去往巴勒斯坦。后来，建立了一个耶路撒冷的国家。这个远离欧洲，被伊斯兰国家包围中的小国不断受到阿拉伯人的逼迫。通过，也带来了骑士们最不想看到的结果：基督徒在遥远的东方了解到了阿拉伯人的文化、建筑、对美的意识和他们的知识。在后还不到一百年，亚历山大的老师亚里士多德的著作就从阿拉伯语翻译成拉丁语，在意大利、法国、德国被人们热心地研读。

在骑士时代

统治德国的是一个骑士家族

从这个家族出来的腓特烈一世长着漂亮的红胡子

人称“红胡子”腓特烈

在意大利，人称他为腓特烈.巴巴罗萨。巴巴罗萨是红胡子的意思。骑士时代的德国，几乎没城市，人们不需要钱。在意大利，从罗马时代（相较当时有1000多年）就开始用货币了。

需要钱的红胡子经常去意大利，他想要真正的统治意大利，管理这个国家，让市民缴税，但罗马人根本不理他。多次征战，但只要他转身回到家乡，罗马人（这里指他攻打的城市米兰）又把城市建起来了。就这样，巴巴罗萨先后有六次去了意大利，不过除了战争的名声外，没什么大的成就，但他算是上是那个时代骑士的榜样。他不担身体强壮，精神也坚定，而且还慷慨大度。

作为骑士，腓特烈.巴巴罗萨也参加了，也就是公元1189年第三次。那一次，英格兰国王狮心王理查和法国国王菲利普也都参加了，这两位走海路。腓特烈.巴巴罗萨走陆路挺进，结果到小亚细亚，在一条河里被淹死了。

他的孙子腓特烈二世.冯.霍亨斯陶芬则是一个出类拔萃、更伟大、更让人敬仰的人。腓特烈二世生长在西西里岛，他的监护人是教皇英诺森三世。教皇英诺森三世真正成为了整个世界的首领，这是格里高利七世--德志意国王海因里希四世的反对者--想要实现的目标。英诺森三世有智慧，受过良好的教育，掌控着所有人，不只是神职人员，还包括整个欧洲的封建领主，他的权力曾一度延伸至英国。

一次英国约翰国王不听从他，他就将其逐出教门，标上任何一个英国牧师给他做礼拜。徒相信，做礼拜的时候会在场，以此来帮助他们清洁自己的灵魂，自己过去一周的罪过，并在接下来的一周内，有抵抗恶魔做好人的力量。那时，君权神授思想控制着，在欧洲，上到王公贵族，下到平民百姓，都信奉。所以，你就能明白当教皇英诺森三世把国王逐出教门，意味着什么。

公元1215年，英格兰也不得不向英诺森三世缴纳财税和贡品。教皇英诺森三世在位期间，教皇权势到达顶峰。

这时，年轻的腓特烈二世极其聪明，而且还有人格魅力。为了成为德国皇帝，几乎没带什么随从就开始了冒险，他成功了。这位皇帝不像其它国王那样在乎教皇，而他的统治不但公正而且非常严厉。

他和当时所有的人都不一样，所以没人知道他到底想干什么，甚至教皇也不知道。最后，连他的儿子都把德国人鼓动起来反对他，他最喜欢的顾问也倒向了教皇一边。他成了孤家寡人。

公元1250年，这位集智慧于一身国王郁郁而终。后来，他的儿子在权力斗争中死于非命，他的孙子被敌人俘获并在24岁被斩首…这就是伟大的骑士家族“霍亨斯陶芬家族”的悲壮结局。

就在腓特二世还在西西里统治并与教皇争权时，东边亚洲的游牧族群（蒙古族）入侵了。他们的首领成吉思汗先攻取了中国，后来又对波斯如法炮制，他们也来到了欧洲。

公元1241年他们到达了德国的边界布雷斯劳，攻下这座城后，将其完全烧毁。他们不管到哪里，都杀人放火，这让人们完全不知所措。他们的帝国已是世界上前所未有的大帝国。

想象一下，从北京到布雷斯劳(今波兰境内)，横跨整个亚欧大陆。他们的部队不再是乌合之众，而是训练有素的队伍。就在世界一愁莫展之时，成吉思汗去世，整个蒙古军队便掉头返回。然而，他们所经之地，都变成了一片废墟。

在德国，霍亨斯陶芬家族的最后一个人死掉后，出现了比以前更大的混乱。人们处境越糟糕，就越等待着奇迹出现。但最终再一次给世界带来秩序的不是奇迹，而是一位精力充满、机敏而有远见的骑士。公元1273年，鲁道夫.冯.哈布斯堡被公爵们选为国王。他的城堡位于瑞士，名为哈布斯堡。公爵们没有想到这位哈布斯堡的国王的智慧和机敏。

公元1218年，他把征服的地盘分给自己的儿子们，就是奥地利。他的家族以这种方式，获得了很大权力，哈布斯堡很快就成为了欧洲最有威望和影响力的领主家族。尽管他也是德国的国王和皇帝，但他对庞大的家族（奥地利）采邑更尽心，因为统治德国的，有其它公爵、主教和伯爵们。

不久，这些人在各自的领地上成了几乎不受任何约束的公侯。真正的骑士时代，也随着霍亨斯陶芬家族一起结束了。从腓特烈一世去世的1190年到鲁道夫.冯.哈布斯堡去世的1290年，这一百年，欧洲发生了很多改变。

那时的城市和人们，都有着怎样的生活呢？

通过多次，德国到达了很远的地方，与远方的国家建立起了贸易关系。那些搬迁固定的地方，有石墙和塔楼做保护的地方做生意的人，就是市民。他们不再附属于领主。大城市的市民，除了国王外，不再是任何人的臣仆。当然这些大城市有别于当今的城市。当时的城市很多都非常小，又有很多拐弯，里面有狭窄的巷子、人字架房顶的窄小房屋。商人和手工业者以及他们的家人挤住在这样的小房子里。

这个时期的商人们大多会配有武器和保镖。

因为这时的骑士已没有那么有风度，干脆成了强盗。

在城市里，手工业者，如裁缝、鞋匠、织布匠、烘培师、锁匠、粉刷匠、木匠、石匠、建筑工等，都有自己的手工业者协会或联盟，人们称之为“行会”。这样的行会，都有严格的界限和严肃的规则，几乎与骑士阶层差不多。以裁缝为例，不是谁想当就能当的。

首先，得有一定的学徒时间；然后，以伙计的身份去各地漫游，到陌生的城市学习不同的工作方法。漫游中的年轻人经常步行游访，要花奶多年走过很多地方，才能回到家里，或在某一个需要裁缝师傅的陌生城市里住下来。因为在小城市里不需要那以多裁缝，行会严格注意根据工作量多少来决定允许多少师傅，以便大家都有活儿干。

即使是当伙计，也得让人看到他们能做什么，要完成一件杰作，才会被隆重的命名为师傅，被行会接受。一名行会成员，必须帮助其他会员，不可在其他会员的顾客面前损害其名誉，不可以给自己的顾客提供质量低劣的产品，必须善待自己的学徒和伙计，要为行业的声望和城市的利益着想。

这个时期的教堂有壮丽宽大的拱顶、高耸细长的塔楼，教学里的空间足以容纳全城居民。因为这时已出现了很多并不热衷于耕种和抄书的僧侣，他们走遍各地，向人布道，让他们忏悔，给他们解释。

就像东带着全部信仰虔诚在被攻占的耶路撒冷烧杀抢掠一样，很多市民从忏悔中并没有学到让自己变得更好的教义，而是学会了仇恨所有与他们信仰不一致的人。尤其人们越以为自己虔诚，对犹太人的虐待就越变本加厉。

在古代欧洲生活过的族群中，犹太人是唯一存留下来的民族。像巴比伦人、埃及人、腓尼基人、希腊人、罗马人、高卢人、哥特人都消亡或与其他民族融合了。只有犹太人，虽然国家一次次被摧毁，，从一个地方被驱逐到另外的地方，但还一直存在着。

对他们来说，只有一条路可走，就是经商。他们一直这样做。随着时间的推移，他们中的有些人，挣了很多钱，以致骑士和市民都欠了他们的债。这样一来，人们就越发仇视犹太人。有时候人们攻击犹太人，只是为了把自己的钱再抢走。当国王和牧师都不站在犹太人一边时，他们就无法自卫，这种情况经常出现。

这个时期，比犹太人处境更遭的人，是那些研读《》，最终开始对里面某些说法有怀疑的人。这些对持怀疑的人被称为“异端”。一个人被指控为异端时，就会被活活烧死，就像当初尼禄对待早期的基督徒一样。整座城就因为异端而被毁掉，整片土地都变得荒芜。同样是这群人，为了获得上帝的宽宥和传播上帝的福间而建造了宏伟的大教堂。

在法国，城市和教堂的出现要比德国早。公元1300年前后，法国国王不再将土地分封，而是留在自己的名下，让第三等级的市民去管理 ，并付给他们金钱作为报酬。法国人不光控制法国，也控制了南意大利。

很快，他们就强迫教皇在1305年从罗马迁往法国。1305年--1376年这段时间被称为教皇的“巴比伦囚徒”时代。就像犹太人被巴比伦人囚禁的情形，那件事发生在公元前597年至公元前538年。

法国人想要的还更多。统治英格兰的是诺曼人的王室，他们在1066年攻占了英格兰。从名份上来说，他们是法国人。因此，法国国王借此要求对英格兰的统治权。等到法国国王没有可以继承王位的儿子出生时，英格兰的国王又提出了要求：作为法国国王的亲属和臣下，该轮到他们来继续法国王位了。

这样，从1339年起，一次令人震惊的战争开始了，这次战争持续了一百多年。这是一场法国人与英国人的独立战争。最初，英国人赢得的土地越来越多，占领法国的面积越来越大。英国人之所以能节节获胜，是因为法国人那时的国王的无能。但法国的民众可不想让外来人统治。

这时，一位十七岁的牧羊女(圣女贞德)感觉自己受到了上帝的召唤后，成功说服人们允许她装束齐整的骑马走在法国军队的最前面，她要将英国人赶出去。后来，英国人对她进行了报复。英国人俘虏了她后，宣布它是巫女，并在1431年将其烧死。不过，圣女贞德被宣判为巫女其实并不奇怪：

一个无助又没受过教育的乡下女孩，只凭她的勇气和感召力，在两年时间内便挽回了近百年的失败，让她的国王重新戴上王冠。

在近百年的战争时代，即公元1400年前，城市在发展，骑士们不再暴躁地坐在他们孤独的城堡里，而是更愿意生活在富裕而有权势的王公宫廷里。在意大利、弗兰德和勃拉邦特（比利时），这些地方的人们过着优越的生活。读和写在城市里几乎早就是理所当然的事情了。商人和手工艺者必须得会读会写，许多骑士则会写很有艺术性的优美诗。

从事学术活动也不再是少数僧侣在修道院里的“特权”。刚进入13世纪时，1200年，著名的巴黎的大学里，已经有来自不同国家的两万名学生，在那里学习和争论亚里士多德的观点及它们如何与《》取得一致。

这些宫庭生活，慢慢传到德国。在德国，鲁道夫.冯.哈布斯堡去世后，别的家族被选为皇帝。从1310年起，卢森堡家族作为国王和皇帝在布拉格统治德国。但实际上，他基本没有真正统治德国，而是每个采邑上的领主自行统治巴伐利亚、施瓦本、奥地利等等，而德国皇帝只是他们当中权势最大的一位而已。卢森堡家族主力统治自己的波希米亚。

1347年起，卡尔四世作为一位公正、热爱奢华的君主将宫廷设立在布拉格。1348年，在布拉格成立了一所大学，这是德意志帝国境内的第一所大学

与卡四世的奢华宫廷几乎不相上下的是他的女婿，被称为“缔造者”的鲁道夫四世在维也纳的宫廷。这些君主们不再生活在孤独的城堡里，不同的四处冒险征战，他们在城市的中心有自己的宫殿。城市重要越渐突现，而这还只是一个开端。

接下来，将是一个崭新的时代。

>>待续>>

世界小小史系列为树君原编

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