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1776年

楼主:耳语微言 时间:2018-03-29 16:06:30

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1776年亚当斯密的《国富论》出版,经济学开山之作就此诞生,号称永恒的经典。

 

1776年《独立宣言》发表,美国诞生,世界上出现了第一个没有皇帝(国王)的国家,自由平等的观念已然深入美国人民的心中。

 

1776年,我国正处于“康乾盛世”。虽是盛世,但拨开盛世的幌子,扒一扒该朝人民真实的生活和精神面貌,盛世可见一斑。

 

1793年英国使团访华。

 

据英国人记述,清朝人民生活苦楚,绝大部分人处于仅能温饱的状态;人民特别害怕官府,英国人见到的人民大部分表情自然,但一见到官府的人,则惶惶不可;官员腐败,英国人需要去北京觐见的向导,于是清朝官员把他们找到的,到过北京的人全部带来,并要求他们几小时内就启程,全然不顾他们原本的家人和生意。总之,整个大清朝的子民活在仅能温饱,没有私有财产的保障,没有人身自由,吏治腐败的“康乾盛世”之中。

 

1776年的《国富论》中,曾描述了元朝人民的生活状态——在可怜巴巴的土地上讨生活,而且,亚当斯密猜测,他们(指中国人民)或许一千多年来,一直处于这种低效的毫无进步的生活状态。这个猜测很对。别说两千多年前的汉朝,就是改革开放前的中国,也是这个样子。

 

1776年《独立宣言》中折射的自由平等等人文关怀的种种,恐怕至今我们也没有迈出多远。

 

有人说,中国明代中期时仍与西方国家不相上下,自明代中期开始(1500年左右),我们逐步落后于西方国家。也许,我们的文明自秦朝就有着明代中期的水平,只是这1500多年来,我们一直没有进步。眼睁睁着看(如果那时的统治者真能看到的话)着西方国家进步。

 

在《全球通史》中作者斯塔夫里阿诺斯,把世界历史分为1500年前的世界和1500年后的世界。此时间节点正好是西方国家超越我国的时间点,这是何等的巧合。而作者以1500年为分界线,并不是因为,更不可能是因为,西方国家超越中国,而因此做出的划分。那时候的中国虽然对世界来说,,人口众多,GDP超群,但对世界实在是无足轻重。

 

在《上帝掷骰子吗——量子物理实话史话》中。

 

1704年牛顿出版《光学》

 

1807年,杨提出了光的双缝干涉实验;

 

1856-1865年,麦克斯韦建立电磁力学;

 

1885年,巴尔末提出了氢原子光谱的经验公式;

 

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在这些现在我们还不懂的东西面前,可想而知,我们1500年后的世界,都干了些什么。

 

我们所干的最大的一件事就是“明朝灭亡,清朝建立”。

 

当西方国家火器趋于成熟时,我们还在干着“铁骑揉阵以入,奋长刀以砍大军”的冷兵器时代。明朝时萌芽的火器,在清朝时又趋于废弃,1500年以后的我们可想而知。

 

就是在我们为之自豪的文学方面,业已大大落后,用《明朝那些事儿》中的话说,自明代四大名著——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》《金瓶梅》之后,其后唯有一本《红楼梦》可与之比肩,真不知这么一大帮子人都干嘛去了。

 

总之,在1776年我们活在“康乾盛世”的字眼中时,方方面面我们已经全面落后于西方国家。

 

恐怕没有1840年的鸦片战争,我们仍将在土地中眼巴巴的讨生活。

 

恐怕,如果鸦片战争晚他几十年,在西方国家更强大的武力下,我们败得更惨。也许我们1300万平方公里的国土,剩下的不是960万,而是像曾经的奥斯曼土耳其帝国一样,国土从1300万,最后只剩下今天的80万平方公里。

 

1776年对我们是一个平凡的年份,但西方国家却有着经济学著作《国富论》的发表和美国《独立宣言》的发表,读罢上述了了千字,不知你作何感想。


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