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湖北村镇协会副到访农投会

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楼主

2016年11月11日下午,,。


在座谈会上,,向与会嘉宾介绍了农投会的情况以及为会员企业服务方面取得的成绩。



陈金元先生则向与会的投资机构代表讲解了“四位一体”美丽乡村民宿建设湖北模式,以及目前正在实施的“乡村合伙人”机制。并解答了与会投资机构代表的提问,探讨了湖北模式下的美丽乡村及民宿投资方式。


农投会乡村民宿专项基金发起合伙人马介威先生与陈金元先生热烈交流。

经过友好座谈,农投会与湖北村镇协会达成了初步合作意向。陈金元先生并向农投会发出邀请,邀请参加于12月举办的“第二届中国乡贤论坛”。华灯初上,本次座谈会于参会各方意犹未尽中结束。


附:“四位一体”的乡建理念,简单概括即为:
通过群众自治激发乡村活力、恢复乡村健康生活方式以确立人格自尊;保护乡愁记忆载体、传承传统文化以找到文化自信;发展乡村产业包括乡村文化产业化、生态农业市场化、田园休闲产品化,从而实现经济上自强。

走一条“群众为本、产业为用、生态为本、文化为魂”的“四位一体”现代乡村可持续发展的新路子,其终极目标是通过有文化的富强实现乡村可持续发展。
“四位一体”理念的总结与提出,被行业内誉为是打开新乡村建设的一把“金钥匙”。相比国内各地农村态势、基础不一样,也存在着适合各地、各村的发展模式。
“四位一体”理念中强调以
“群众为本”,群众是美丽乡村建设的权利主体、建设主体和利益主体。通过乡贤的引领,成立利益共同体的合作社或经营性公司,发动广大群众出谋划策、出工出力、出钱等构成美丽乡村建设的主力军和力量源泉。
其他各级政府、社会资本力量是指导者、支持者、协助者这是被实践检验和证明了的。相比以往新农村建设中过于依赖当地政府主导的力量,“等”、“靠”、“要”的现象大量发生;过于相信资本的力量,实际上将农民置之度外。这种不自觉的边缘化导致农民在美丽乡村建设中成为旁观者。
“产业为用”强调的是农村产业发展,是美丽乡村建设的抓手。新农村建设不只是修修补补,整洁乡村环境,这些都只是表面工作。新农村要实现持续发展必须得有产业支撑。
从房、田、产、人、景、文六大要素中找到乡村独特的优势并结合城市人群的自然体验、文化教育、绿色消费等需求,实现乡村产业发展的精准定位,并以定位指导下步的建设和运营。
“产业为用”在经济上扶稳乡村发展的“脊梁骨”。相比以往那种由政府拨款、补助、减免各类税费的扶贫与社会捐赠的“输血”发展模式,“产业为用”这一理念才真正解决乡村发展的“造血”功能。
“生态为本”强调的是乡村建设中生态环境的保护。这种生态一是要保护当地的自然生态景观,避免大拆大建,想当然的“规划”。一座村庄在几百年或者上千年的发展过程中,依据自然的变化,已经完全形成了一种内在和谐的生态系统,我们所要做的是恢复和保护,而不是依赖于现代科技手段强行改造;二是这种生态还包括人文生态的自生系统与自治体系。
在传统的自然村落里,一般具有一套自我运营的价值体系,如村民与人、天地、自然、社会处理关系、组织结构等形成的道德体系相辅相生,我们更无必要去打破这种“人文生态链”,而是发现和恢复,然后保护,在实际运行中加以修复和完善。
“文化为魂”强调是新农村的文化建设和道德自律、人心维护等方面的精神系统。新农村同样也要建设精神文明。这种乡村文明更多的是指传统文化,乡贤文化、家学文化、宗祠文化以及中国传统文化与伦理在乡村的各种表现形式。
之所以强调以“文化为魂”,是让农民在自身发展中深刻感觉到,仅仅富了口袋还不行,还要“富脑子”,只有富了“脑子”,真正感受到在中国做一名农民的光荣与自尊,才能真正自发、自觉去主导乡村建设,让农村产生深刻的吸引力,对城市居民生活与迁徙形成自然导流的可能性。
众所周知,乡村传统文化是在一种熟人模式、宗亲文化、血缘关系背景下产生的。农耕社会不仅仅是强调自给自足,更多是在伦理秩序上的道法自然,天人合一,人与自然和谐共处基础上产生的道统秩序。
这种文化和自然秩序是经过几千年农业社会发展实践逐渐建立起来的,虽然受到社会发展变迁的影响,但仍一如既往地向前发展并维护着乡村的文化。:中国文化的根就在乡村,乡村是本,都市是末;乡村原来是人类的家。只有乡村文化的真正复兴,乡村才开始构成中国人的精神家园,乡村可持续发展才有良好的开始。


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