[阿旗历史]旗王札萨克宫廷内部的斗争—抢夺旗札萨克印章

1861年，旗札萨克拉什钟乃去世，其幼子巴咱尔吉哩弟成了孤儿。关于旗札萨克的继承问题，经过几年的官司，巴咱尔吉哩弟承袭了旗札萨克。遵守“君臣之纲”，。实际上，巴咱尔吉哩弟之母——古木德太太，执掌着旗札萨克的权力。人们就私下称她为“女札萨克”或“母老虎”。由于她过分的严酷，导致了府内四分五裂。古木德未能妥善处理这一矛盾，实行强压手段，使矛盾更加隐秘却激烈起来。最后，北协理那木凯宁布、台吉栋固尔札布（拉什钟乃的叔伯弟弟）、那德那、嘎瓦巴斯尔和色迪等，窃取了旗札萨克印章，暗中挑起事端。他们造舆论称巴咱尔吉哩弟年幼又天生愚钝，不能承袭旗札萨克官爵。并密谋企图让那木凯宁布或栋固尔札布之一当旗札萨克。那木凯宁布和协理绰伊扎布，曾经在北京“万亿号”银铺借用5000两银子，私下里都挥霍掉了。拉什钟乃去世后，他们就谎称这笔钱被旗札萨克借用。古木德太太不予承认。协理绰伊扎布就盗取了旗札萨克印章，暗中行使了旗札萨克的权力。古木德将此事禀告了朝廷。官司对她不十分有利，古木德就带着巴咱尔吉哩弟，亲自去了北京。罕苏木庙的五世西活佛罗卜僧普日来巴拉珠尔，支持古木德太太，带领旗内一些官吏，也到北京去行动了。他们通过朝廷住京活佛章嘉大师和拉布楞寺活佛吉木彦沙德

巴等，在理藩院搞了许多活动。官司连续了四年，同治四年(1866)才了结，巴咱尔吉哩弟正式承袭了父亲的官爵。

1876年，理藩院派来热河都统瑞联，查办抢夺旗札萨克印章之案，做出如下判决：

协理绰伊扎布，因旗债务而擅自动用旗札萨克印章，属违法乱纪行为，重打一百杖，削去协理官爵，交盟长管制。若再施用手段谋私利，将严加惩处。图门乌力吉，要限期如数偿还3000两债务，违则严加处理。那木凯宁布杖打八十，惩罚牲畜。栋固尔札布，交给旗里，严加管制。古木德作为有身份之夫人，明知事情的严重性和不该欠钱于他人银铺，却轻率地显露自己，失去了身份，因此要如数偿还5000两银子。巴咱尔吉哩弟年幼，不与追究责任。

之后，瑞联派员来阿鲁科尔沁旗，将旗札萨克印章验交巴咱尔吉哩弟收执。并敦促昭乌达盟长，尽快物色适当人选，充实阿鲁科尔沁旗协理的空缺。

光绪二年(1876)，朝廷派来王宾和常同等，押解绰伊扎布前往昭乌达盟衙门。途中，敖汉旗梅林富凌阿的侍卫赛上阿，领人阻拦王宾等，声称受盟长旨意，不准绰伊扎布赴案。于是，双方争执，赛上阿等抢走了绰伊扎布等六人。朝廷得知，特下命令道：“交审之件乃敢如此把持阻挠，若不从参办，偿各旗效尤；不惟难以提人办案，与外藩政体大有关系。因此，勒限该盟长务将阿鲁科尔沁旗协理绰伊扎布等人传齐，并阻挠抢差之富凌阿、赛上阿一并押解赴热河，交瑞联讯办。”

挑起原事端的几个人是：

栋固尔札布，拉什钟乃的堂弟。那木凯宁布，挑起事端的元凶。

绰伊扎布，阿鲁科尔沁旗著名的毕力格图巴日米德协理后代。兄弟三人，，但不大信仰宗教佛祖，。他不在寺庙里学经念佛，，同上层人物和外国传教士来往。这些，为他日后当协理提供了方便。

朝廷虽然有命令惩罚，但绰伊扎布紧紧依靠了昭乌达盟盟长——敖汉旗札萨克达克沁，保住了协理的官爵。从此，阿鲁科尔泌旗的相关公文，由斯迪达日玛协理和绰伊扎布共同签字处理，以防后者暗中搞鬼。

图门乌力吉，宝日巴沁氏人，父辈是旗札萨克的属民和坤都。宝日巴沁氏，在阿鲁科尔沁旗分为本旗和附属两类。图门乌力吉是现在的赛罕塔拉苏木乌兰巴日嘎苏人。儿子却勤（却扎布），孙子义德尔查干。义德尔查干的儿子，是斯钦朝格图、色英高日布和斯迪达日玛。

宝日巴沁氏，自古是阿鲁科尔沁旗的一个主要氏族，出现过不少管旗佐领和梅林佐领。

图门乌力吉，原是拉什钟乃的侍卫，后来升为拜生达，深得主子的信任和喜欢。但他讨厌“女札萨克”的一些作为，说了一些不满的话，传到了古木德太太的耳朵。为此，古木德找他的碴儿，把他轰出了王府。后来，图门乌力吉也牵涉到了抢夺旗札萨克印章的事端，都是“女札萨克”的作为。

几年的官司结束，巴咱尔吉哩弟继续行使旗札萨克的权力。考虑到图门乌力吉几代人的功劳，巴咱尔吉哩弟又让他回到王府，将他晋升为梅林。图门乌力吉欲谋害小贝勒巴咱尔吉哩弟，以及牵连到抢夺旗札萨克印的事件，是有些冤枉约的。这些罪名对于他来说过分了些。在理藩院，图门乌力吉也为自己竭力辩护，说自己是为防止旗札萨克被栋固尔札布窃取而出力，是大力支持巴咱尔吉哩弟的。他有力地揭发栋固尔札布等人阴谋的行动，也是受到重新重用的一个原因。除此之外，从管旗、协理到什长，都进行了调整。斯迪达日玛任印务协理，绰伊扎布办理协助旗札萨克。之后，朝格德力格尔当了协理。此人只有三尺来高，却非常粗垃，眼睛斜视，性情暴烈，为人凶残。人们背后称呼他为“胖子协理”或“瞎子协理”。