禁欲系宗教的故乡，竟有如此污的神庙？

HUG自由旅行人公会聚集了各种热爱旅行发现世界之美的朋友，公会将定期邀请他们来为大家分享独有的视觉盛宴。本期，公会成员徐咏梅带我们走进印度克久拉霍，在这些神秘的雕塑中认识印度宗教文化独有的一面。

欢迎朋友们一起分享你游走世界的美图与故事

扫描二维码联系我们

从瓦拉纳西，飞机一小时到达克久拉霍(Khajuraho)。九至十三世纪，这里是”月亮王朝"昌德拉王朝的首都，如今已不见往昔的繁华。如果没有那些建成于公元950—1050年间的神庙，这里将仅仅只是一个普通的小镇。

这些神庙建造时有85座之多，而今只剩22座。规模比较大的是西庙群。因为参观西庙群时扭伤了脚，没能看到东庙群。还好，据说西庙群是规模最大最有代表性的，下面所有的图片都来自于西庙群。

这些神庙规模不大，外墙上都雕有极精美的浮雕。表现的内容有战争场面，有狩猎场面，也有女神揽镜梳妆，更衣沐浴，当然更有各种我们认为羞于见人的场景。

事实上可以合理猜想，很大程度上，大部分来自世界各地的游客，正是被这些雕塑吸引而至。对于来自东方的我，并不是因为对场景有多么好奇，而是惊诧于在宣扬禁欲的的故乡，在神圣的神庙之上，为什么会有如此的场景?

圣雄甘地在37岁时立誓禁欲，可以想见，在当时的印度，禁欲是备受推崇和尊敬的。现代的印度人亦是趋于保守，在德里街头，很少看见年轻男女牵手或者相拥而行。印度的电影或电视上绝没有过于暴露的场面，印度人虽然热衷于爱情片，但导演和演员永远遵循“无限接近，永不到达”的原则。甚至据说印度电影里出现接吻镜头都是违法的……

稍微了解了印度教，就不觉得奇怪了。印度教是泛神的宗教，导游告诉我们印度教大大小小有3330万个神。我估计你要在印度神庙里面喊一声，我的神啊，那何止是一呼百应！但在众神之中湿婆神是最重要的神——主管生殖和死亡。

印度史诗《罗摩衍那》“恒河的起源”故事说恒河之水就是湿婆神向恒河倾泻其精液而成。难怪黑格尔在他的《美学》中谈论这个故事时会说：“我们的羞耻感简直都要被搅乱了。”

受性力教影响的印度秘教，也称坦多罗教(Tantfism)大约在公元5到9世纪时从印度教派生出来的，主要宣扬与性有关的一些宗教思想。他们认为男女两性的交媾就隐喻着宇宙两极的合一。通过想象的或真实的男女两性的交媾，就可以亲身体验与神合一、与宇宙精神同一的极乐，这种性仪式或性瑜伽被看作灵魂解脱的捷径。克久拉霍神庙便是举行坦多罗崇拜的狂欢仪式的场所。

在我看来，克久拉霍西庙群的那些场景，那些凝固的欢爱场面，与其说是刻在神庙上的人的欲望，不如说是众生对终极解脱的向往。

如此一来就不难理解，为什么马克思在《不列颠在印度的统治》一文中会说印度的宗教“既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教” ”既是和尚的宗教，又是舞女的宗教” 了。

END