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【导赏实录】“临川四梦”之《南柯梦》、《邯郸梦》赏析录

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9月17日下午,中秋刚过,秋阳明媚。清音社在过云楼艺术馆举办的昆曲赏析活动吸引了众多爱好者,本次解析的内容是“临川四梦”中的《南柯梦》、《邯郸梦》两部作品。至此,“临川四梦”已全部讲解完毕。

汤显祖同时代文人王思任如此批点“四梦”:“《紫钗》,侠也;《牡丹亭》,情也;《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也;”,“四梦”所写的,都不脱一个“情”字,所谓佛、道、侠,只是不同“手段”,《紫钗记》中,我们看到了少年人情的欢悦,《牡丹亭》中,看到了中年人情的深邃,这两部作品是入世篇,以爱情为主线,赞美了情深、情至;《南柯记》、《邯郸梦》则描写了夫妻之情、功名利禄等七情六欲,反映了荣华富贵的虚妄与世人的痴愚执着,最终主人公淳于棼尽了情、卢生悟了道。我们也看到了汤显祖走向暮年时,“情”与“去情”之间的挣扎,他希望超越尘世污浊却尘心难尽、终生徘徊,他预做难做之事,他笔下人替他做了。

“临川四梦”的四部作品写于作者的不同人生阶段,一部比一部的思想深邃,他的戏曲创作之路,又何尝不是他人生寻找归宿之路。寻找归宿,岂止是汤显祖一人的困惑,北京大学朱良志教授这样评说:晚明很多文人就像一个追求生命意义上的“乞儿”,他们在寻找漫天霓虹,寻找永远碧波荡漾的清池。他们期望霓虹下、清池里有永远不败的莲花,但他们看到的是尊贵的莲花在狂风摧折中枯萎凋零,然而这尊贵的莲花是被世俗抛弃的“乞儿”的永远希望,面对满池萍碎,紫陌香消,他们不能停止心中的呼唤,“乞儿”永远唱着莲花落,畅饮着凄侧,也品味着生命,他们心中有永远不落的莲花。






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