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闲话│谈谈我了解到的“”

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文│匿名     图│来自网络+自己拍



2016年5月16日,,结束40周年。公众对“莆田系”的声讨还未平息,“雷洋案”引发的质疑又在四处泛起,这个日子似乎没有唤起太多关于过往的回忆。我想,,。(写本文前我又一一点开来看,发现很多都被删除了)


,我最早的记忆可以追溯到小学。那时我还是个小屁孩儿,没有读过多少历史,却像周围其他小朋友一样对有着一种不由分说的信任和崇拜。班上有个男生看书比较多、讲话似“小大人”。他说,,,,只能疑惑地看着老师。我至今都记得老师当时的反应——那位年近花甲的老教师立即湿了眼眶,她尝试开口解释却控制不住情绪,只能摘下近千度的眼镜不断插拭红肿的眼睛。现在想来,,那一刻大概许多记忆都扑面而来吧。


后来渐渐长大了些,,??个人理性是如何湮没在集体狂欢中的??——直到今天,,,。


《归来》里等不到的与陆焉识的重逢、《活着》中福贵烧掉了内战时颠沛流离也拼死保护的皮影戏的道具、《霸王别姬》里被践踏的尊严、被摧毁的文化,《阳光灿烂的日子》中机关大院孩子们无法无天的尽情释放荷尔蒙的夏天、《牛棚杂记》里季老回忆应对批斗而自创的喷气式飞机姿势、、、一两部纪录片、小几本纪实文学,。,,还是说时代的几番巨变让亲历者选择三缄其口,又或者是回忆太过沉重已经“选择性遗忘”,他们并没有提供更多的信息。有时,望着川流不息的人群、拔地而起的高楼,我会有些恍惚。改革开放以来社会瞬息万变,神州大地上每天都有新事发生,各种价值观念冲击着我们的认知。我们奋力地往前跑啊、往前追啊,。那不过是半个世纪前发生在脚下这片土地上的事啊。



直到今天,。他们大多五六十年代出生,跟着共和国一起成长;他们从小就接受红色教育,。从计划经济到市场经济,,他们在手握毛选、喊着“”中度过了本应该是人生中最宝贵的接受教育的阶段,又在国企改革的浪潮中失去了赖以生存的“铁饭碗”。他们所受的教育和经历局限了他们的眼界,面对当下时代的弊病和不幸的人生际遇,他们无法向前看去寻找更好的解决方法,只能回头,在对他们最敬爱的的回忆里寻找安慰,悼念那个推崇极端平等主义、。就我个人而言,,但在一定程度上也能理解他们的想法。他们一辈子跟着国家政策走,国家给他们的承诺却一次次落空,他们究竟做错了什么?


不过,不能把所有的问题都推给时代。,但在遍及各地的虐杀中,很多案例的恶劣后果是跟具体个人的推动分不开的。在虐待和虐杀中,施暴者花样百出、心狠手辣,已经严重违背了基本的人性。对于这样一段“多数人犯罪”的历史,法律也变得相对无能为力,因为无法去追究和审判整个民族,唯有对个案的反思才能安抚受害者的心灵创伤,唤起一个社会对道义和良知应该坚守的最基本的底线。近年来,,但根据相关资料显示,,,所以目前真正站出来作公开忏悔的十几名花甲老人就犹如沧海一粟一般。


,。外国人研究中国终究隔着文化背景的隔膜,,更多时候讲述的可能不是历史,而是一种历史感觉。所以研究在收集第一手资料方面有时间上的紧迫性。另外,,,。,我们如果仅是从影视、,难免面临其对历史自身的遮蔽和扭曲的风险。


对于多数中国学生来说,。这种纯真——以及相伴的乐观和献身精神——对于奋力拼搏以告别过去,并在现代各国确立自己地位的国家而言,是宝贵的资源。这种纯真只会失去一次。在一个老革命家为从不可避免的历史风暴中保留自己遗产的很不成功的斗争中,这种纯真失落了,。

——辛格


我不完全认同他的观点。相较以前,,但我相信,这种纯真完全可以再度拾起,只是过程会很艰难。或许,就是从这个国家有勇气彻底反思它的历史过错开始。


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