那些从古墓里挖出来的天价文玩，你敢戴吗？

走进文玩市场，门门种种，眼花缭乱，各种文玩摆在眼前，但是现代文玩无论多么稀有，价格和文化始终不如那些古董，真正叫上天价的文玩，绝大部分产于古墓，戴着身上真的好吗？

今天我们来盘点下，那些从古墓里挖出来的文玩，买之前最起码知道出处，适不适合自己佩戴！当然这些都是好东西，一般人买不到，买到也是假货，但是小编还是不建议佩戴，收藏行为另当别论。

曾经有段时间非常迷恋汉八刀的玉雕工艺，汉八刀也就是指雕刻玉蝉的简练刀法，传神又不繁琐。那段时间到处找玉蝉，天天在地摊徘徊，后来才知道玉蝉还有一个特殊的作用。那就是玉琀。玉蝉是一种常见的古代玉器。在古人看来，蝉是清高声远、洁身自好的象征，因此蝉的造型很早就为中国先民所使用，生以为佩，死以为琀。

西周以来，人们相信玉有使尸身不腐的作用，春秋战国以后，人们开始在逝者口中放置小件玉器。而放置于逝者口中的玉器就称之为玉琀，其中最为常见的就是玉琀蝉。由于汉代盛行厚葬，因此这种风俗到汉代尤为流行，成为一种普遍的习俗。自汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生，寄托着人死后蛰伏于地下精神不灭、生命往复，有朝一日像蝉一样破土而出、获得新生的愿望。

简称“明蜡”，1994年“蜜蜡雕荷叶海棠洗”这一明代蜜蜡拍卖出4.4万元的天价之后，蜜蜡开始进入众多文玩爱好者的法眼，而后欧洲蜜蜡进入中国市场，才让蜜蜡成为大众化的玩物。

所谓明蜡，极少数是家族传承下来的，即使是有也是西藏地区的传世物品，其余的明蜡基本上都是从古墓里挖出来的。藏传的和中东的蜜蜡是作为货币用的，不在此列。

所以一般人入手明蜡，如果图案和做工不是藏族风格，基本上可以当作是墓葬品了，新手就不要入手了。

看着图片很多人就当时华尔街金牛买回去了，图个吉利摆在案头，其实这是个地地道道的镇墓兽。古代汉族风俗认为，阴间有各种野鬼恶鬼，会危害死者的鬼魂。因此设置镇墓兽的目的首先是为避邪，以佑护死者亡魂的安宁。

对貔貅认识不足的朋友，也许会把他们当成辟邪神兽买回去做看门狮子，想象一下民宅布置成了冥宅，能好吗？

这个不用问了，基本都伴随着官员死后陪葬了，基本都是盗墓者的杰作。好多人拿去鉴定说是祖传的，纯属胡说八道，只有一种情况能祖传，就是他有个贼祖宗，这个贼还不能是盗墓贼。

对于古玉咱们就不用多说了，一句话全部都是陪葬品，现代人对古玉那么追捧，也不在乎陪葬不陪葬了！

但是有一种古玉千万不要碰，那就是带有血沁的古玉，说血沁坚持是一块遮羞布，其实就是死者的随身玉器，在棺材受到尸水的长期浸泡形成的沁色。

金丝楠和“阴沉金丝楠”是两个概念，阴沉金丝楠虽然名字听上去恐怖，但是确实和古墓无关。金丝楠由于其耐腐蚀耐虫咬的特点，古人一般用来打造棺材起到保护尸体的作用，有些奸商从古墓里将棺材拖出后制作各种文玩饰品，可见人心啊！

《老九门》里面讲述二月红的丫头死因是碰了一支从古墓挖出来带细菌的簪子，虽然是杜撰的故事，但也是有根有据。朋友们在捡漏的同时，一定要了解知识和来历，切忌贪图便宜。

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本文来源：龙巅文玩