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他将春宫置入印章,前无古人。他鬼斧神工将感受化为刻印,他是先锋篆刻艺术家李逸之。

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楼主



出生于新疆

喜欢不断迁徙

居无定所

游西藏庙宇,入中原寺庙

结缘僧侣名士

却未曾皈依佛门



生活飘泊的江湖浪子

却能静如处子般

将感受化为刻印

鬼斧神工



篆刻在所有案头艺术中最吃“定力”功夫

无论识篆、习字、鉴赏、品味、用刀、使材、款识、拓印

......

非倾全力而莫能善之


于此

没有人比他

更擅营造迷离幻境的气氛


有 云 雕 刻 为 小 技 , 小 技 亦 可 幻 大 千 。


他的篆刻

狡猾多变

唯一恒定不变的

是他娴熟老辣的刀法

一改传统追求春欲来满足感官刺激

他将传统春宫场景

由室内转换到光天白日的户外中

刻意营造

红色印面的景象


方 寸 天 地 , 有 容 乃 大 。


他超前的篆刻印风和独树一帜的佛印作品

为他赢得了业内人士的关注

......

外界绝少知道

他其实另有古典形式的春宫印创作

同样别有味道

竟与他的佛印同样意味披靡

......



虽然

形式构成张扬

但他

印刻的基调并非故意与业界唱反调

而是涌动着生机和智慧

空灵神秘的内在审美意味

......

是 人 绕 着 佛 看 , 还 是 佛 转 过 身 去 , 都 不 重 要 , 在 这 个 荒 诞 的 、 远 离 古 往 的 时 代 。


他将自己的生活经历

营造意象注入作品

读者可以看到

印面有许多刻画的细线

朦朦胧胧

若隐若现

那是来自内心的震颤

......






李逸之

liyizhi

李逸之,生于新疆克孜尔,现居北京。曾就读于中国艺术研究院,多次参加国内外艺术群展及个人艺术展,师从一庐先生、刘进安先生。现为中国藏学研究中心中国西藏文化博物馆研究员,,出版有《李逸之篆刻作品选》、《李逸之的春印秘笈》、《李逸之的礼佛集》等个人艺术作品集多部。论文曾参加多次国际藏学会议。著有《西藏古格擦擦艺术》(中国藏学出版社)。



背像是在现实中的一种态度和判断,是对正面像的一种自觉回避、认知或自省,这里不是仅宗教而造像,是就自身问题的解决架设的一种解脱法门。


——桑莨






对于篆刻这门手艺的稔熟可以细致到头发丝那样,令观者叹为观止,他却易如反掌,更在于内在的精神体验,一如他对于古代西藏“擦擦”研究领域的领先,这就是天才,对于李逸之来讲,巨匠之门,就在眼前,一抬脚就跨进去了。


——丁喆








《水墨记》主编  侯昌恒       执行主编  刘珊珊


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