两年前,艺术家朱小禾出版了一本随笔集名《嘈杂的一》,从网络搜索引擎的信息来看,这本书并没有受到广泛关注和引起足够讨论,相信在艺术圈知道的人也并不多。在这本集子中作者针对当前的艺术语境,质疑主流艺术现成经验的再现、客观化叙事、简单的历史主义、媚俗化和意义泛滥以及抽象总体性。在朱小禾看来艺术不应该表现和象征任何现成经验和意义,而应该回到某种基础性的运作和书写方面,运作和书写是一种转型和断裂,是一种前瞻和预言,是对旧经验和意义的背叛和埋葬。
▲朱小禾 《嘈杂的一》,复旦大学出版社,2014
在当下的艺术环境中,这本书显得有些内向,尽管其观点所具有的理论批判色彩鲜明,文体独特;但它并不是外在于现实世界,而是站在世界潜在的地带;它也不是一种自我肯定的书写,或者对自身系统的建构,而是一种否定性的写作,不断回溯和扩充的空间,让人想起莫里斯.布朗肖在《文学空间》中对“夜”与”死亡“的叙述,隐约如塞壬的歌声。
▲“单义的细节”展览现场 , 艺术仓库,2016
然而,朱小禾并不算是一个理论家,他的随笔就像尼采的书写,简练直接。
▲“单义的细节”展览现场 , 艺术仓库,2016
朱小禾曾参与89现代艺术大展,也是这为数不多的艺术家中主动远离中心,将自己边缘化的一个。出于对中国当代艺术当代性的深入反思,以及对艺术市场机制本质性的质疑,在90年代便进入美术馆及双年展的朱小禾选择在市场最热的十年退避江湖,以行动去实践自己的艺术理念,并最终形成了他称之为“解释性复杂书写”或“形而上运作”的绘画创作。简而言之是用一种特殊的去目的性的“劳动”让媒介自身书写出超经验以及超理念的作品。
▲“单义的细节”展览现场 , 艺术仓库,2016
8月20日艺术仓库举办了朱小禾的绘画作品展览,同时,发布了他最新的思考,将展览的主题概括为——“单义的细(枝末)节”。展览包括艺术家自90年代以来的重要作品,包括素描,油画等架上创作,力图尽可能完整地呈现朱小禾近20余年的创作思路。
▲艺术家朱小禾
▲展览开幕现场
▲展览现场从左至右:忻海洲、赵倩颖、朱小禾、张小涛、张雨
▲“单义的细节”展览开幕现场 , 艺术仓库,2016
朱小禾是一个理想主义者。他从20世纪80年代起就已经开始了自己的艺术探索,曾参加过1989年的“中国现代艺术展”,此后就默默地寻找一种哲学绘画形式。从90年代中期起,朱小禾开始选择“抽象”的断线作为他的“词语”元素去“读”某些大家都熟悉的画。这样画出来的画面是极不具体的,是由短线编织的没有内容、没有形式的绘画。它更多的是朱小禾的思考过程的记录。同时,朱小禾也写了大量的笔记。这些笔记不是通常的画家笔谈,而是在探讨怎样通过绘画去进行哲学思辨。据此,他称自己的画为“解释性复杂书写”,或者“形而上运作”。正是这种“形而上运作”成就了朱小禾修道者的生活方式。他的生活、绘画和思想于是达到了高度的统一。
——高名潞
2006
▲朱小禾笔记
l 单义就是脱离历史化。
l 历史化表现为客观化、主观化,清晰的外形和简单的终极抽象。历史主义以蒙昧思想统治艺术,其漫长的特权和惰性让人沮丧不已。
l 单义就是让艺术撤回到它的基本难题中,即运作过程中。
l 艺术的思想,不是表现历史的悲欢剧情,而是别样运作 过程的效果。
l 艺术的感知,是非历史的感知,是单义运作产生的感知。
l 肤浅的历史图景,是运作过程不充分造成的。
l 单义的艺术没有历史参照和理论参照,属于运作的空白地带,单义艺术的感知和思想是野蛮的感知和思想。
《参观织布机》50_60cm 布面丙烯2010
l 在单义艺术中,一切都是沉默和无知的操作。
l 单义艺术属于前历史、前思想、前物象的世界,一切东西还没有被组织和凝固,感觉还没有组织成观念和情感。
l 在单义世界中,一切尚未形成,图像、符号、象征、思想都尙未形成。
l 单义是一个黑夜和液体世界。
l 但单义不是虚无,而是一种指令和讯息,不是现实信息,而是运作滋生的讯息,是一种刚开始的讯息,指向现实和思想的可能和潜在的空间。
l 艺术的兴衰是由它的内力决定的,不是外界决定的。艺术家看重社交能力无济于事。
《行者》50_40cm 布面丙烯 2006
《红黑武士》60_45cm 布面丙烯 2006
l 细枝末节让历史主义的外形和终极的抽象分化和消失。
l 细枝末节不是物象的符号,也不是观念的符号,而是非符号的,是微小弯折物,它们在历史之前、客观之前、观念之前、物象之前,是未成形的东西。
l 细枝末节什么都不是,没有相对应的客体,也不参照客观和主观事物,不像什么,不成为什么,不可命名,不可再现。
《惊梦连环图》89_100cm 布面丙烯 2010
l 细枝末节能见度微弱,是非存在和非感觉的东西,是匿名的原初部件、断裂和消失的碎屑、终极简略的部件、差异结构、一些连接词、转瞬即逝的轨迹,它们在意义上呈现为空。
《老人与儿子》100_80cm 布面丙烯 2010
《连环画201104页》110_150cm 布面油画 2011
l 细枝末节是黑夜里闪现的叙事,既不是历史叙事,也不是终极抽象叙事。
l 这是一种特殊叙事处方:即卑微、无声、低语、无始无终的叙事。这种叙事没有客体,是一种零叙事。
l 细枝末节是一种无声的主题,不可思议的主题,像神秘祈祷,声音难以听见,内容消遁于无形。
《书写之景》 80_100cm 布面丙烯 2012
l 细枝末节的影像是不能被命名的影像,是缺失、断裂和隔离的影像;同时也是一和普遍影像,这些影像绝对没有回应,绝对无偿。
l 细枝末节的言说没有理由,无缘无故,是白白的言说,徒然的言说,针对所有的人的言说,因此是普遍论和的言说。
l 细枝末节让世界的所有事情都一样,只有位置差异,没有历史特殊性差异。
《六个战争者受难者影像》80_100cm 布面丙烯 2014
《乱石岗》115_90cm 布面丙烯 2008
l 细枝末节不是现实、象征和智慧的影像,而是运作的临床影像,它们隐藏在运作字里行间中,是弯折物和无名的部件。
l 历史的影像,被粉碎成变动不息、破碎、微弱和幼虫般的影像,它们变成黑夜和幽灵的影像。
l 细枝末节是一种论断,一种无名论断,用幽灵来论断,论断启示了叙事。
《亭院.西厢记》190_150cm 布面油画 2004
l 细枝末节不是纯感觉,它必须遭遇和连接其他东西,它与多连接。
l 细枝末节的多是同质性的多,无等级的多,平等的多,是嘈杂的一。
《书写之城123区》 120_90cm 布面丙烯 2012
--- 艺术复活的征兆 ---
l 细枝末节是一种精确的论断和指令,界定偶然、微小和无名的真理,于是,被简单宣判终结和死亡的艺术又有了表象,又复活了。
l 细枝末节在微小的机会上,进行轻微和微小的界定,进行微小的论断和肯定,点缀和激活了虚无的空寂。
展览时间:2016年8月20日~9月19日
展览地点:艺术仓库
展览策划:赵倩颖,KK
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