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受汉族影响:满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
迫于生计:1912年,清帝退位后,长期不学无术的八旗子弟没有其他生存技能,对于他们中的绝大多数人来说,做小商贩是唯一的出路。卖水果、卖鱼、上鞋底……根据调查,在辛亥革命之后,终日流落街头,到处打零工的满族人约占到20%。与经济上的窘迫相伴随的,是更加让人难以容忍的歧视。为了生存,八旗子弟埋名隐姓,隐藏满族身份。妇女脱下旗袍,改穿汉服,家家户户收起悬挂着的从东北老家带来的祖宗袋,只在除夕夜,才敢偷偷拿出来拜祭先人。一时之间,满人改姓的风潮兴起。
避祸:当辛亥革命推翻清王朝的时候,孙中山先生提出“驱除鞑虏”的口号,北京以及分散在全国各地的满族旗人并没有因此逃回老家去,而是纷纷改成汉姓,使用汉文汉语,就地包装成汉族。
新时期的政策影响:新中国成立后,新中国实行民族大团结政策。通婚方面也发生了很大变化,首先打破了各民族贵族与平民的界限,各族通婚不受到限制,只依据传统习俗“同骨同姓不通婚”,遵守氏族外婚制,严禁氏族内联姻;其次,彻底打破了在本民族内通婚的狭隘观念和民族偏见与歧视,发展了民族通婚。北方各民族与大批汉族实行杂居,原各少数民族贵族和平民普遍与汉族结亲。
1 | 爱新觉罗氏 | 金、肇、趙、罗、荣等 | 48 | 嵩佳氏 | 宋、苏 |
2 | 瓜尔佳氏 | 关、汪、白、石、鲍 | 49 | 宜特墨氏 | 金 |
3 | 钮祜禄氏 | 郎、钮 | 50 | 扎思瑚哩氏 | 尼、托 |
4 | 舒穆禄氏 | 舒、萧、徐、郑、米、宿 | 51 | 瑚锡哈哩氏 | 胡、关 |
5 | 马佳氏 | 马 | 52 | 喜塔腊氏 | 祝奚图文齐趙盛 |
6 | 栋鄂氏 | 董、趙、何 | 53 | 泰楚噜氏 | 鲁 |
7 | 赫舍哩氏 | 高、康、赫、贺、何 | 54 | 性佳氏 | 邢 |
8 | 塔塔喇氏 | 唐 | 55 | 穆尔察氏 | 穆 |
9 | 伊尔根觉罗氏 | 趙、伊、佟 | 56 | 费摩氏 | 麻、费、马 |
10 | 舒舒觉罗氏 | 舒、趙、鄂 | 57 | 索佳氏 | 索、隋 |
11 | 西林觉罗氏 | 趙、舒 | 58 | 萨玛尔吉氏 | 萨 |
12 | 通颜觉罗氏 | 趙、布 | 59 | 齐佳氏 | 齐、祁 |
13 | 阿颜觉罗氏 | 趙 | 60 | 葛(格)济勒氏 | 葛、鄂 |
14 | 呼伦觉罗氏 | 趙、乌 | 62 | 索绰罗氏 | 索、曹 |
15 | 阿哈觉罗氏 | 趙 | 63 | 鄂卓氏 | 趙 |
16 | 察喇觉罗氏 | 趙 | 65 | 泰济氏 | 鄂、趙、敖 |
17 | 佟佳氏 | 佟、童 | 66 | 裕瑚鲁氏 | 于、娄 |
18 | 那木都鲁氏 | 南、那 | 68 | 伊拉哩氏 | 伊、苏 |
19 | 纳喇氏 | 那、南、叶、白、康 | 69 | 虎(呼)尔哈氏 | 胡 |
20 | 富察氏 | 富、傅、李 | 70 | 苏佳氏 | 苏 |
21 | 完颜氏 | 王、汪 | 71 | 温彻享氏 | 温 |
22 | 扣德氏 | 寇 | 75 | 乌噜氏 | 惠 |
23 | 乌雅氏 | 朱、吴、乌、穆、包 | 80 | 托和罗氏 | 陶 |
24 | 戴佳氏 | 戴、代 | 88 | 温特赫氏 | 温 |
25 | 乌(兀)扎喇氏 | 吴 | 89 | 梅勒氏 | 梅 |
26 | 兆佳氏 | 趙、兆 | 92 | 乌尔古宸氏 | 吴 |
27 | 郭口罗罗氏 | 郭、高 | 93 | 扎拉哩氏 | 张 |
28 | 颜扎氏 | 张、颜 | 94 | 温都氏 | 温、空 |
29 | 弼噜氏 | 毕 | 95 | 蒙古尔济氏 | 孟 |
30 | 李佳氏 | 李 | 97 | 苏都哩氏 | 苏 |
31 | 黄佳氏 | 黄 | 98 | 奇塔喇氏 | 祁 |
32 | 乌扎库氏 | 吴、乌、阿 | 99 | 鄂托氏 | 鄂、曹 |
33 | 锡克特哩氏 | 西 | 100 | 洪吉哩氏 | 洪 |
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