执琢 - 人物
执匠人之心,琢时光之影
国学玉雕首创者
中国玉雕艺术大师代表:李东
玉为石精 ,终非俗物。
每一块璞玉,都有一种生灵般的躁动,那是一种对自然界特有的不安分,是成器的渴望。
李东大师专题片/本视频由一刻千金团队拍摄
主攻北派玉雕的艺术大师李东,玉风质朴大气、浑然天成。尤其大胆尝试玉雕艺术与国学融合,来探索玉文化新的可能性。
▲李东老师学习国学
老北京有一个词儿叫“玩意儿”。
所谓“玩意儿”,其实玩儿的便是这个“意”字。只有意会了“玩儿”中的奥秘,才有的感悟一说,随之把玩升华到收藏 。
▲李东大师作品
玉文化传承几千载,经历的时代变迁数不胜数。沿传至今,早已没有了当年的神圣性,人们慢慢失去对玉石的崇敬之心,不断的将玉石产业化,商业化...
这样其实也不是出不来好东西,但即使是好东西,也只能充其量称之为好产品..它们往往拼命迎合大众,而忘记了和人们讲述原本的自己。
▲李东大师作品
可是让我们重新喜欢上玉文化的,真正能够推动市场的,一定不是那些空有华丽外表的产品,而是真正拥有艺术内涵的作品。
在李东大师看来,目前玉雕市场上,绝大部分所谓的精品都是产品、工艺品。而真正的大师需要创造的,是作品、值得收藏的艺术品,这样才能真正带动玉石文化的发展。
▲李东大师作品
大师不是仅靠一纸证书就能证明其价值地位的,真正的大师动手之前总会勤于思考、与玉“对话”。
“问玉的过程很玄妙,玉想变成什么样子,它会告诉你。”不去细腻感受玉石,一味追求作品题材上的活灵活现,那只能叫技艺精湛的工匠而已。
▲李东大师作品
众所周知,李东老师作品中孕育着“儒释道“的精髓领悟。
话题提及作品中儒释道如何展现,如何影响领悟者时,李东老师很巧妙的用一件作品展开了这个话题。
▲李东大师作品《三酸图》
作品《三酸图》里,三人围于同一醋缸指点而尝,表情却各不相同。
儒家认为人只有教化才得以正行;佛家认为人生一切皆苦难;而道家认为生活本甜,人只是自寻烦恼。
“酸、苦、甜”代表了三种学说和思想,而道家的这种对待事物的看法尤为受到世人的推崇。
▲李东大师指导学生
是啊,生活本甜。现在人们越来越富有,是物质的充足带来了精神的匮乏,而精神的匮乏让人们越来越浮躁...
我们开始生产各种各样的欲望去填补这种匮乏,可匮乏感却越来越大。我们放不过自己,不想放过自己,宁愿让匮乏感吞没我们也不愿做出改变...
也许我们达不到到李老师那样的高度,但是至少要学习李老师,静下心来,过好现在的生活。
本文来源于:一刻千金
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