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你以为只有今人热衷飞天梦?古人早就是航天迷了!

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昨天,艺绽君去国家图书馆参加了“长征七号运载火箭首飞搭载中华典籍交接仪式”。本以为就是一本普通的典籍在天上飞了一圈,没想到这本叫“飞天古籍”的书,还真是很有料哦,这不,赶紧和小伙伴们一起来涨涨姿势!

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光看这个古朴的外包装,你有没有打开的冲动?

2016年6月25日,长征七号运载火箭在海南文昌发射场发射成功。国家图书馆应邀提供的搭载物,就包括这部“飞天古籍”,实为特制线装典籍四册,囊括了国家图书馆馆藏甲骨拓片、古籍善本、《国家珍贵古籍名录》书影和任继愈著《老子绎读》节选。册41(艺绽君没有打错字,“叶”就是专门用来称呼古籍的)。

 下面,就让我们一起来看看这部书里到底有什么干货!



翻开“飞天古籍”,一股复古的气息扑面而来,上图的右边是国家图书馆的logo,左边的这些典籍中,都有与“飞天”相关的内容哦!等等,上来就是甲骨文?答对啦 



上图甲骨拓片大致的意思是:王占卜要不要射猎物,询问是否整日无灾祸,随后才去捕猎。



小伙伴们看上面这两片甲骨拓片,发现了什么吗?没错,都有一个“射”字。国家图书馆的副馆长告诉艺绽君,甲骨文中的这个“射”,也正契合此次长征七号运载火箭首飞的主题。



上面的的这叶古籍,是屈原著名的长诗《天问》,出自宋端平刻本的《楚辞集注》八卷后语六卷辩证二卷,红色划线的部分是:天何所杳?十二焉分?日月安属?列星安敶?2000多年前,屈子就对日月星辰的安排、岁时昼夜的运转、天体与地球关系提出疑问呢!



      上图是宋虞氏家塾刻本的老子《<道德经>章句》二卷,红色划线的部分是:天之道,其犹张弓乎,高者抑下,下者举之。不得不说,老子真的很思辨,观天悟道:他把自然的规律,比喻成张弓射箭,弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些。



这一叶出自元刻明修本的《附释音尚书注疏》二十卷,红色划线的部分是:乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。大致的意思是,(尧帝)指示羲和,密切注视着时日的循环,测定日月星辰的运行规律,给大家制定出计算时间的历法。这里再给小伙伴们普及一个小知识,《尚书·尧典》是中国古代关于时间体系最早的重要文献之一。



不得不说,我们的先贤们,可真是爱幻想呢!上面这一叶是明嘉靖三十二年(1553年)黄鲁曾刻汉唐三传本的《列仙传二卷,红色划线部分是有关飞行成仙的幻想:服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。这段话用今天比较流行的话说就是:你咋不上天呢!



中国人首次想象的“太空之旅”,就记载在清代嘉庆、道光黄氏士礼居刻本的《博物志》中,红色划线的部分是:天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来。可爱的先贤们,早就想到大海的尽头就是天空,展开想象的翅膀飞啊飞,天圆地方的哲学展现得淋漓尽致。



牛郎织女的故事小伙伴们再熟悉不过了吧,在“飞天古籍”中也有牛郎织女银河鹊桥相会的浪漫桥段。上面的这一叶,出自明代书林余成章刻本的《新刻全像牛郎织女传》四卷,红色划线部分是:许汝一年一度七月七日过鹊桥、渡银河,相会佳期夜。大家看这配图,是不是有穿越时空的既视感呢!



知行合一向来是中国人的处世哲学,从想象到实践,古人们可是行动派!上图来自清乾隆四十九年(1784年)毕氏灵岩山馆刻灵岩山馆丛书本的《墨子》十六卷,鲁班做木鸟的记载,真是太妙了。红色划线的部分是公输子削竹木以为鹊,鹊成而飞之,三日不下。能飞三天的木鸟是想象的产物,但如果鲁班再世,看到今日中国的航天事业能有如此蓬勃的发展,一定很欣慰。



上图的这一叶古籍,出自明万历三十六年(1608年)李云鹄刻本的《酉阳杂俎前集》二十卷续集十卷,提及最早将风筝用于空中侦察的记载,红色划线的部分是:六国时,公输般亦为木鸢以窥宋城。木鸢就是木头做的大风筝,这不就是今天的侦察机嘛!




这两叶可大有来头,来自于中国古代的一部军事著作。明代天启刻本的《武备志》二百四十卷,有不少靠喷气推进的火箭的记载和图像。上图中的火箭叫做“一窝蜂”,能够一次性发射32支火箭,在那个时代,真的是威力惊人呢。下图中则是各种不同类型的火箭,并附有不同操作方法,中国运载火箭技术研究院的专家告诉艺绽君,其实中国古代的火箭种类之多,完全超出人们的想象。


看了这么多,从古人对天空浪漫的想象,到把想象付诸实践的尝试,小伙伴们可否涨姿势?中国人的飞天梦,从古至今一直都未曾止歇,有兴趣的小伙伴,也可以亲自到国家图书馆,看看这本意义非凡的“飞天古籍”,感受古老而厚重的“飞天”。


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本期编辑:徐颢哲

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