不要总是捏住窦唯老师的不撒手好吗？

我一直认为，假以情怀的娱乐新闻，在这个自媒体当道的时代里，已经成了一味屡试不爽的精神致幻剂，总能引起巨大的关注度。

这一类新闻一般分为两种，，或者干脆停掉蒸蒸日上的演艺事业，跑到穷乡僻壤支教；另一种就是明星以落地凤凰的姿态出现，普罗大众在这个过程中会有三种体验——第一步是有人通过社交网络抹黑或讥讽落魄明星，第二步是群众们施以莫名的同情心，。

相比于第一种新闻，第二种新闻的传播力度，往往超出一般人的想象力，大家很容易就沉溺其中找到参与感。比如最近有新闻称，窦唯出现在一家餐馆中，梳着丸子头戴着黑框眼镜，沉浸在美食的世界中。如果只是这样的话，吃瓜群众们围观后就散了，偏偏有人跳出来讥讽说，一个47岁的人吃着9块钱的面，人生真失败。

这种说辞是不是很熟悉，还记不记得去年年初窦唯出现在北京地铁里，以秃顶中年大叔的形象示人的时候，有人说他作为王菲的前夫，活得实在不体面，是个Loser。这才过了一年多，又有人开始编织了一套人生真失败的评语。最有意思的是，一大批自媒体立刻跟上一次一样跳出来，高擎理想主义和情怀的大旗，对前者的论调进行猛烈反击，赢得群众们的一片叫好。

这两天的中国社交网络，没有什么更新鲜的世界，这一条新闻的泛滥传播，本身都已经成了现象新闻。这种不加分别的，情绪化主导的传播和站队贴标签，在一年多后再度上演，主角仍然是窦唯，只是场景从地铁换成了面馆。

互联网是有记忆力的，但很多群众是没有记性的，所以他们总是被这种套路给忽悠地一圈又一圈。

窦唯坐地铁的姿势不会比农民工更潦倒，吃面的样子不会比清洁工更落魄，在千千万万的劳动者中，窦唯不具备什么更值得同情的凄惨。他自己活得风轻云淡波澜不惊，偏偏有人却要掀起惊涛骇浪，这不得不说是一个奇特的传播现象。

自媒体当道的年代，大家不但可以制造话题，还可以制造新闻，这是一种新时代的新套路。对于窦唯坐地铁、骑电动车，以及吃面，我不仅对其背后可能存在的新闻产业链保持警惕，而且深深地怀疑这种新闻是否具有炒作的价值和意义。

但这个世界的很多传播逻辑，并不以新闻的客观规律来运行。说到底窦唯既符合了一部分人秀智商优越的需求，又符合了另一部分人秀逼格的需求，就跟美国大选的骂战一样，这是一种非我族类其心必诛的身份战争。

窦唯之所以频繁成为话题之王，不仅因为他曾是成功的摇滚“魔岩三杰”之一，更因为他是王菲的前夫罢了。说来说去这就是一娱乐新闻，商业世界的一次次狂欢，娱乐新闻是不需要健全三观来加持，你就可以口吐莲花肆意评判。

无论是嘲讽窦唯的先行军，还是嘲讽嘲讽窦唯的第二批队伍，都是心照不宣的心灵鸡汤的共谋。前者只是自媒体时代当道的街头野生小作坊，而后者则是披着匠人外衣的古法酿制研究所，本质上都是消费主义的勾当。

第一波人难道不知道47岁和9块钱的面条没有必然关系吗，第二批人不知道第一批人是故意为之做出的路边新闻吗，其实大家都是各取所需，跟摇滚乐的自由以及对人生的诚实毫无关系。

一个负责将窦唯污名化，一个负责将窦唯神化，这是一个产业的两道加工程序，从一条鄙视链到另一条鄙视链。到底是自甘堕落的窦唯接近真实的窦唯，还是不食人间烟火的窦唯才是真正的窦唯，其实没人关心。

现在的传统媒体已经不断失势，现在新闻的一大问题是，耸人听闻的产品太多，新闻已经离真相越来越远。比如以往媒体采访社会新闻也好，明星丑闻也罢，记者同事件本身和当事人是有化学反应的，他们之间有深入的连接，可以保持一种对话。新闻操作者可以根据事态的发展以及回馈，不断反思和修正自己的写作思路。

现在的自媒体则完全不同，基本上都是二手三手新闻的再加工，再此基础上任意演绎、猜测和煽风点火。中国媒体本身的权威性和可靠性本来就很脆弱，如今基本上已经有被摧毁的趋势。

比如前段时间保定蠡县男童坠井新闻，医生在判断男童已经的情况下，私自决定将孩子拉往火葬场，激发了孩子家长的怒气，导致双方在医院发生冲突。这实质上只是一种丧子之后的情绪失控，就会被一些医疗自媒体给夸大和演绎，将其定义为医闹。医闹是具有经济诉求的有组织群体，而丧子家长显然不具备这种特征，他们只是在丧子悲痛来临后，遭遇医生略显鲁莽的安排后的情绪失控，其冲突是在可以理解的范畴内。

让一个农民保持一种所谓的克制，，是不是有些太残忍了？只可惜在我们这个时代，真正严肃的，具有克制精神的，还原真相能力的媒体越来越少，救援现场真正蹲守并发回持续报道的只有《新京报》，这不得不说是一种莫大的悲哀。所以说社交网络上一边倒的声讨所谓医闹，也是再正常不过的结果了。

不是说自媒体就不重要，而是自媒体要同传统媒体互为补充，而现在传统媒体几近失声，这是非常恐怖的景象。自媒体时代是一个鱼龙混杂的存在，真正具有个性表达能力，又不失媒体严肃属性的自媒体凤毛麟角，不是为了博眼球而不择手段，，这两种畸形的价值观就像是一对孪生姐妹。

摇滚乐作为流行音乐，已经在悄然间成为商业资本主导的游戏，比如崔健登上选秀场，就是一次毫不掩饰的公然示好。而摇滚乐天生的自由和反叛意识，恰恰是贩卖情怀最好的稻田。群众们的精神世界太匮乏了，需要一个神来给自己百无一用的精神世界开光，窦唯就跟十里河家具建材城里批发的关公像一样，总是被人在需要的时候抱回家烧香磕头顶礼膜拜。

请把你们的脏手从窦唯老师的胸部挪开，隔三差五就要捏住他的不撒手，不过是以其为道具公然为庸众手淫，制造一种群体性高潮。窦唯不过是你们幻想中的充气娃娃，你来我往不过是一种浮夸的套路，这种套路弥漫着工业气息十足的鸡汤味儿，但却屡试不爽。

这些年自媒体多少次拿窦唯做文章，在传统媒体年代，窦唯大闹一次报社，烧了娱乐编辑的一辆车，差点闹成刑事案件，他才登上一次娱乐头条。现如今，坐一次地铁催生一堆十万＋，吃碗面再次制造一次十万＋，中国的媒体什么时候这么没出息，中国的读者什么时候这么逼格丧尽，站在鄙视链的不同端，无论讨论的事情多么无聊下作，总能收获掌声一片。

窦唯自己是怎么看待这些争议和讨论呢，我们可以去猜测以他的秉性，会有什么样的看法，只可惜这一切仍然只是臆想，因为没有一家媒体能够拿到这样的采访，尽管这事看上去也够无聊的。

在这个愈演愈烈的自媒体时代，很多人同丛林中觅食的野兽没有什么分别，要求他们有基本节操是一种奢望。

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