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【艺品●艺域风情】李晓林:我的绘画观

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李晓林/《塔吉克人的麻扎》/布面油画/50cmX60cm/2012年


2007年在法国考察的半年期间,我游历了大半个欧洲,参观了所有重要的大博物馆,目睹了威尼斯双年展、卡塞尔艺术文献展和巴塞尔艺术博览会的盛况,在英国和德国看到了时下最受捧的当代艺术,视觉和心理受到很大的触动。2011年我去美国布法罗大学艺术学院教学互访,参观了惠特尼双年展和莫马当代艺术馆。逐渐的,我学会了正眼看世界,发现天下之大,无奇不有;更发现千奇百怪,不离其宗。西方古典艺术和印象主义将绘画推向了一个高峰,现代艺术推进到当代过程中的基本方向是一个阶段否定前一个阶段,去传统样式,去绘画性和描绘性,注重作品的阐释、来源、背景和自己的关系;而中国传统艺术是讲究境界和修养,是一个规定动作看谁玩得好。我体会到二者虽然不同,却没有好坏之分,并且,新的艺术手段是绘画的一种有益补充。



李晓林/《少年库尔班比克》/纸本水彩/54cmX48cm/2010年


面对自己时,我这样想,我的资源在哪里?我们做为一个艺术家和社会是什么样的关系?什么是我们存在的道理?这些年大家都在做与个人有关的东西,自我意识得到了极大的张杨,个人主义得到了很大程度的尊重,这是社会的进步。我并不排斥个人主义,如果个人的东西能代表一个时代的局部,对人类的未来有思考的价值,通过自己的方式来折射出这个世界,我觉得可取。我在选材上总是想把目光集中到那些小人物的身上,确切地说,是底层人的生活状态上,这与我少年时期的成长有关,动手画他们我就会血脉喷张有感觉。实际上,他们才是我身边的、眼中真实看到的景观,当代中国的社会进程中的现实景观。



左:李晓林/《阿依莎罕》/纸本水彩/54cmX48cm/2011年

右:李晓林/《艾米尔汗》/纸本水彩/54cmX48cm/2010年


我喜欢自西方中世纪以来至今,各个历史时期优秀的绘画作品和雕刻艺术,也喜欢当代艺术中有思想深度和创新意识的优秀作品,喜欢那些有思想情感的、有艺术技巧的、有人性光辉的艺术作品,也喜欢那些独具特色的、充满灵光和智慧的新的语言材料的艺术,这些喜欢的作品中我可以列出长长的一大堆人的名字,中国的、外国的,古代的、现代的,架上的、非架上的。我总以为,艺术本无过时的手法,只有对艺术手法过时的理解。



李晓林/《班地才让》/布面油画/50cmX60cm/2015年


但人的精力有限,上帝只给你活一辈子的时间,所以,我个人研究的方向终是有局限性的,关注的角度也只是一个或几个方面。自己的创作是传统的架上绘画,包括版画、素描、油画以及其他纸上作品。我比较钟情于写生这种手头上的活儿,对我来说,失去手上的技艺就等于失去了说话的能力。所以,控制和锤炼眼力和手上功夫的相互协调能力,尽量使自己在绘画上拓宽,但从艺术的方法论和观念上是一脉相承的。我主张艺术除了自身的语言魅力之外,总要说点什么,我想使自己的作品能和今天的社会发生点关系,和人性发生点关系。



左:李晓林/《塔吉克儿童玛努克》/纸本水彩/110cmX75cm/2011年

右:李晓林/《塔吉克新娘》/纸本水彩/54cmX48cm/2011年


我喜欢观察人,表达人类的内心世界或矛盾心理,不希望绘画仅仅做为房间的摆饰或是仅仅愉悦感官。我喜欢一拳能打在心脏上的东西。所以我的作品总是以人物为主,我相信只有人性的东西才可征服人心。依然看起来保守的东西,在拯救、平衡着我们的内心,我追求的正是这种平淡中蕴藏力量的朴素之美。


我是个衷情于写实绘画的人。我始终认为这种形式没有过时。我也始终认为,写实绘画只有摆脱了表面的真实,才能取得表现的真实。我企图发现和提供一种表达人性深度和绘画表现深度的可能性。我总是提醒自己,用心去感受事物,而不是表面的奇技淫巧。



李晓林/《益西丹增》/纸本水彩/54cmX48cm/2011年


我期望自己像契诃夫那样,做灵魂的收集者;像精神科医生那样,去探寻人类的内心世界。我渴望用神奇的绘画方式把手指按在现代中国人的脉搏上。


我期望以绘画过有温度的生活。


艺术的标准具有历史相对性,但艺术并非没有标准。人类艺术史的经验告诉我们,艺术必须要显出美,优秀的艺术必须产生于精湛的技艺和以人性美为理想的艺术追求。我喜欢鲁迅先生的一句话:沉着、勇猛、有辨别、不自私地拿来。



左:李晓林/《玉树演员才阳》/纸本水彩/76cmX57cm/2009年

右:李晓林/《中学生胡西娜瑪》/纸本水彩/54cmX48cm/2011年










本文为《艺品》杂志2016年8月刊“艺域风情”栏目内容

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