楹联欣赏│妙联数副  净土千年 ——北京红螺寺的楹联

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　　我国净土宗最后两代宗师均与北京红螺寺有缘，世有“南有普陀，北有红螺”之誉，红螺指的就是北京红螺寺。红螺寺位于北京北郊，前不久，单位拓展再次缘访该寺，对寺内的楹联匾额进行了梳理，和大家分享。

　　红螺寺正门牌楼上方悬了两方匾，一方是著名书法家启功先生题的“红螺寺”匾，一方是著名学者卢嘉锡先生题写的“京北巨刹”匾。牌楼两方悬已故学者型书法家卫俊秀先生书写的楹联，曰：

三重绝景，二妙红螺，几处山林留胜迹；

两代祖师，一方净土，千年寺宇映新辉。

　　此联将红螺寺的绝美景色、悠久历史和宏图远志描述的淋漓尽致。“三重绝景”——御竹林、雌雄银杏、紫藤寄松远近闻名，百万杆翠竹与千亩古松林环拥着整个寺院，形成了“碧波藏古刹”的优美画卷。“两代祖师”指的就是与红螺寺有缘的中国净土宗第十二代祖师际醒法师和第十三代祖师、被誉为“民国以来第一尊宿”的印光法师。

　　过牌楼沿石道北上到红螺寺山门，山门楹联写道：

一脉珠泉参妙谛；

双峰螺岫证如来。

　　传说玉皇大帝的二位公主下凡，化身两只斗大的红螺，生活在泉内，暗中保护寺院和当地百姓，受到百姓尊敬，红螺山和红螺寺因此得名。《帝京景物略》也记载，山有潭，当山之巅，潭中有螺二如斗，色殷红，夕放光焰，照射山麓，故名红螺山，有寺称红螺寺。

红螺寺初春

山门北是天王殿，殿前联由赵朴初先生题写：

常乐慈悲性欢喜；

其心善软恒清凉。

　　阅后此联，纯觉一股习习凉风吹过，心生欢喜，清心凝神。

　　天王殿后楹联是弘一法师的墨迹：

常护诸佛法；

恒涂净戒香。

　　弘一法师书法自成一体，“朴拙圆满，浑若天成”，达到了书法与文字精、气、神的完美融合，朴质无华而触人心扉，正像他的最后偈言或与之相契：“华枝春满，天心月圆”。马一浮先生评价弘一法师书法“晚岁离尘，刊落锋颖，乃一味恬静，在书家当为逸品。”

　　红螺寺的一大特点就是楹联墨迹绝大多数是弘一法师的书法，不知是弘一法师专为红螺寺题写还是后人根据弘一法师的联语、嘉言墨迹集纳而制，有待进一步考证。据记载，弘一法师与印光法师交往很深，印光法师在与弘一法师通信中曾说：“入道多门，惟人志趣，了无一定之法。其一定者曰诚、曰恭敬。”印光法师曾在红螺寺弘扬佛法，这其中必有缘由。

　　弘一法师的联墨还有三圣殿、千手观音殿、伽蓝殿、祖师殿、东侧南侧门、东侧北侧门、达摩祖师殿、西侧北侧门联、西侧南侧门联等。

  三圣殿 

世间烦恼皆令尽；

菩萨功德无有边。

  千手观音殿 

解了世间犹若梦；

灭除障垢无有余。

  伽蓝殿 

一切诸苦皆消灭；

百福妙相具庄严。

  祖师殿 

常得出家修净戒；

普为众生作世灯。

  东侧南侧门 

放大光明令觉悟；

离诸热恼恒清凉。

  东侧北侧门 

欲灭众生诸苦恼；

为现法炬大光明。

  达摩祖师殿 

深入广大智慧海；

普作清凉功德池。

  西侧北侧门联 

一即是多多即一；

文随于义义随文。

  西侧南侧门联 

神通应现如光影；

。

红螺寺远眺

　　顺着观音路北上山，是红螺山观音寺，寺匾由白光法师题字，“观音寺”三字遒劲中不失内敛，上款：“戊寅年春二月”，下款：“沙门白光敬书”。观音寺的大雄宝殿前悬白光法师书写的楹联，联曰：

得一向意勤求佛道；

说微妙法饶益众生。

　　除此之外，观音殿、会乘殿的殿匾也是由白光法师书写。

　　大雄宝殿中悬乾隆御制联，爱新觉罗毓赡书，联曰：

印化无方珠泉夜映长空月；

垂慈有象螺岫新回大地春。

红螺寺樱花

　　观音寺观音殿后和会乘殿的楹联仍是弘一法师的墨迹。

  观音殿（后） 

住于清凉慧；

永离烦恼身。

  会乘殿 

愍念一切众生海；

兴起无量大悲心。

　　寺内古松林松枝繁盛、修竹成片，生机盎然、满目翠色，步穿山林不时松竹声入耳，让游者心旷神怡。“松海慈云”牌楼南侧楹联便描绘了此番感受。楹联由北京怀柔书法家温学昌先生欧楷书写：

松海涛声惊昧客；

慈云禅影壮禅林。

　　深厚的历史积淀和文化浸润，优越的地理环境和气候条件，红螺寺博得“景胜江南”、“清凉氧舱”之美誉。炎炎夏日，如果您有缘来红螺避暑，同时欣赏书法、品阅联墨也不愧是一件美事！

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