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内容概要
1、九九公益,我们该看什么和防什么
2、征集!授牌!帮扶! 古村之友民间文化复兴计划全面启动
3、古村之友助力庆元蓑衣匠人建陈列馆,三天筹款9万6千元
4、痛定思痛,国家文物局曝光4起政府破坏文物案
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作为两届九九公益日都深度参与的民间公益组织负责人,第一年我们自己只身涉水,来体会互联网公益带来的变化以及未来的想象力,今年带领一众垂直领域的草根组织参与进九九公益,共同来做大民间公益的生态,也让更多的草根公益组织懂得互联网公益的思维和办法。通过互联网这一相对超越边界束缚和等级压迫的方式,做大民间公益的当量。
互联网真正强势介入公益,大体有微博时代,微信时代到如今的乐捐时代。在微博时代突出的代表如邓飞的免费午餐,通过微博的面域传播,超出传统媒介数十倍的价值倡导,让民间深度发现的社会痛点可以被社会感知,更动员起各界社会贤达广泛参与。明星、政要、大企业家开始感知到公益的价值,并逐渐脱离了单一捐款式公益的路径,懂得用自身影响力和社会动员力来做公益,让公益更加社会化和平民化。
- 明星、政要、大企业家纷纷加入公益事业
如果微博时代仍旧是品牌效应,大者恒大,大V,名人才有能耐在微博里做公益,草根永远只有做看客,做响应或者默默充血,对着墙喊“天下兴亡、匹夫有责”的份。微信时代的公益就发生了根本性的变化。如一句俗话,谁也不知道微信公众号背后到底是不是一条狗,我们通常看到一帮内秀有才华的思想者、践行者在微信时代里,掀起了百家争鸣,百花齐放的局面。像我这样尽管活得像狗,但又长了一颗管闲事之心的人,有了推动公益的抓手。微信时代的公益,让民间真正发现社会迫切痛点的人士有了表达和集合行动的可能。
如果说公益真正开启了全民公益的氛围,得力于微信的到来。微信的出现尽管激活了这一滩死水,但是喧嚣过后大家发现,不能解决民间公益自主筹款和造血的问题,民间公益难得打开的局面又重新落回沉寂。反倒越来越多的民间公益人难以为继,而更生抱怨和负能量,就好比一个浑身脓疮的病人,我们揭开了他的伤疤,可以久久不给用药,最后导致了病情更加恶劣。在微信时代后期的公益正是如此,满屏塞满着苦难,,社会笼罩在不满甚至敌对的情绪之中。这非公益所想,但无力的公益却又在行好事之心中,给社会带来了更大的伤痛。
天无绝人之路,当我悲观地看待民间公益以及社会氛围之时,腾讯带头的公益平台为广大草根组织送来了践行爱心,理性施援的可能,古村之友的成长得益于腾讯的系列平台,从微信个人端,公众号,微信群,乐捐平台,到九九公益日的施行,善莫大焉。从一家互联网企业的价值观而言,可能会更多认为自身在做互联网公益,对于我这个社会公益活动者而言,我更看重的是它掀起的全民公益时代,推动公益真正回归民间的意义。我不知道腾讯是否这样认为,但我是这么看的。
也很庆幸在这一条摸索的道路上,有邓飞、冯永锋等前辈的经验,我对冯校长的“公益微博化、公益微信化、公益众筹化”,深为认同并高度膜拜。这条为民间公益摸出的道路,我等有心为公益和社会改良尽个人之力的草根,若不掌握,无疑平添烦恼,自我等死,不仅不能解决社会问题,还增加社会负能量,成为新的弱势群体和社会负担。
(文章节选自古村之友,经其授权转载,仅供学习分享,推荐关注,版权归原作者所有)
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从社会治理和文化传承的角度来说,城市化的快速发展及传统文化的断层导致城乡差距越拉越大,社会的不平等和不稳定加剧,人们物质条件越加丰富的同时,幸福感却越来越低。有句古话叫“礼失而求诸野”,有着祠堂、有着书院、有着家谱、有着庙会的古村落,就是我们的精神家园。
祠堂、书院、家谱、庙会一直以来都是乡村文化的重要载体,通过对祠堂、书院、家谱、庙会的保护与重建,将有利于实现民间文化信仰的复兴。
但是,在过去的几十年中,古村落以及祠堂、书院、家谱、庙会一直未得到应有的重视,甚至有一些优秀的传统文化视为封建迷信,许多珍贵的古建筑被开发和破坏。
为此,古村之友现为推动民间文化的复兴
面向全国征集
古村之友古村保护地
古村之友祠堂保护地
古村之友书院保护地
古村之友家谱保护计划
古村之友庙会保护地
在我们的共同努力之下,古村落未来将会成为我们中华民族文化复兴的基础设施,它绝不仅仅是一个休闲旅游目的地,更是我们信仰的承载。
征集标准:
1.该村有100以上历史;
2.该村的古建筑占地面积达1500平米以上;
3.拥有祠堂、书院或庙会的古村落优先;
4.有3个以上的牵头人
奖励机制:
1.成为古村之友古村保护地,将享受古村之友提供不少于1次的筹款机会,具体筹款金额依项目而定
2.将进入古村之友的学习交流平台,将享受每年不少于1次的免费学习活动(古村之友牵头人与新乡贤公益互助大会等)
3.优先获得古村之友及其合作伙伴提供的资源和古村帮扶
4.将获得古村之友颁发的“古村之友古村保护地”证书和“保护负责人”聘书
(文章节选自古村之友志愿者网络,经其授权转载,仅供学习分享,推荐关注,版权归原作者所有)
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衷心感谢你们的慷慨解囊和无私帮助。蓑衣匠人吴绍广一辈子走村串户为农户制作蓑衣。因为极爱这个事业,耽搁了结婚的年龄,终身未娶,无儿无女。随着塑料制品的风靡和城镇化进程的加快,人们不再使用棕榈蓑衣,老人唯一的手艺无处施展,而老人的房子也以他无法预想的速度在逐渐凋敝。这两年老人的类风湿病越来越严重,老人想回家,想传承自己手艺的梦想,因无力承担巨额老房子修缮费用,一直无法实现。
但他又是如此幸运,因为有了你们的爱心助力,使得他有机会再回到祖宅施展自己的手艺。你们的善行义举极大的鼓舞了我们和老人家,也让每个参与其中的人看到了希望的曙光。我们相信,有了大家的祝福、关爱与帮助,老人家自己坚守了一辈子的手艺一定能传承下去。
2016.9.12
项目介绍
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吴绍广出生于1944年,从十多岁开始学习棕榈蓑衣传统技艺,一辈子走村串户为农户制作蓑衣。因为极爱这个事业,耽搁了结婚的年龄,吴绍广终身未娶,无儿无女。随着塑料制品的风靡和城镇化进程的加快,人们不再使用棕榈蓑衣,老人唯一的手艺无处施展。
为了谋生,2014年11月12日,七十岁的老人被迫离开祖宅,来到县城为别人看管鱼塘。无人居住的老屋却以人们所不能预想的速度逐渐凋敝,一面墙体濒临倒塌,屋顶多处漏雨,楼梯开始腐烂……这两年老人的类风湿病越来越严重,年迈的蓑衣艺人是否还能在晚年落叶归根,回到生养自己的祖屋?
- 上图为庆元古村之友去古宅画平面图的时候,看到老人留下的日历。
更让人唏嘘的是,老人在看管鱼塘的同时,自己守了一辈子的技艺被列入县级非物质文化遗产。闲暇时,老人会做一些小型的棕榈产品送给熟人朋友,生怕自己的手艺变生疏。
老人的梦想就是想再回到老房子,还能在祖屋里继续做着自己做了一辈子的蓑衣,想把自己能做会做的蓑衣产品列在老房子的墙壁上给后人欣赏。每每听到村人说老房子这两年他不在的时候已经破败不堪,老人总是望着老家的方向,黯然神伤。
他咨询过当地的一些部门,对于孤寡老人房子修缮的问题,暂时还没有相关的政策支持,老人不知道自己还能回的去吗?而自己坚守了一辈子的手艺,是不是也会从此失传?
老人把自己的疑问和愿望告诉了他的兄弟以及侄女,吴丽娟。侄女拿着一份为数不多的薪水,这些年为给父亲治病,送弟弟上大学,再无多余的闲钱为伯父修缮老宅。可是,难道就让伯父的心愿落空,也让父辈的乡愁化作遗憾吗?
于是,吴丽娟借来家谱和父亲一起查看家族和村庄的历史,希望用文字的形式为村庄做点什么。她还联系了丽水南有嘉鱼文化传媒公司,希望能够为村庄和老宅做一个小型的记录片,目前已经经过了两次的拍摄,宣传片的资料还在搜集当中,希望用纪录片的形式为逐渐凋零的老宅留下一些影像资料。
为了能够留住老宅,同时也为保护庆元的古村落贡献自己的微薄之力,她还加入了庆元古村之友。2016年农历正月十四,她和庆元古村之友志愿者协会的成员一起回老宅,做平面图的测绘,期望为古宅的修缮提供基础。
黄坛村有着800多年的历史,村内现存的五栋古民居,为祖先吴从松用筚路蓝缕的香菇创业得到的财富所建。村庄所在的庆元县是中国香菇的发源地,有着源远流长的香菇文化,而这几栋古民居的建筑与香菇文化的发展也有着密不可分的关系,极具文化研究价值。
黄坛古村不仅有着传统的香菇文化,还有县级非遗传统工艺棕榈蓑衣的传统技艺,“金峰挺秀”宅里原本就有棕榈蓑衣艺人居住,如果能够将这栋古宅院修缮起来,可以作为一个集棕榈蓑衣手工制作为主题的民宿客栈、古村书斋为一体的农耕文化体验馆。修复之后,手工艺人会继续住在古宅之内做棕榈蓑衣,村里也已经有年青人想跟老人学这门技艺,希望技艺可以继续传承。一方面给游客看这个传统技艺的制作过程,另一边面,做一面陈列墙,用于陈列棕榈蓑衣(正常大小的,童装蓑衣,以及迷你的工艺品蓑衣)。
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古村保护、文物保护留下的是民族的根,也只有在保护的前提下,活化才能得以开展。然而现实令人痛心,我们的古村、文物接二连三地被拆、被移、被盗,附着其的历史价值、文化价值也随之荡然无存。
幸而,古村保护、文物保护越来越受到国家政府以及社会各界的热切关注,这为中华民族精神的延续、优秀传统文化的传承实施了有效的挽救。
国家文物局在全国范围部署启动了为期3年的“文物法人违法案件专项整治行动(2016-2018)”。昨天,国家文物局第一批督办案件曝光。4起案件均为不可移动文物本体被损毁、拆除案,对文物的破坏令人触目惊心。
近年,企业、国家机关、事业单位、社会团体等文物法人违法案件多发。日前,国家文物局在全国范围部署启动了为期3年的“文物法人违法案件专项整治行动(2016-2018)”,严防严查严办文物法人违法案件。昨天,国家文物局第一批督办案件曝光。4起案件均为不可移动文物本体被损毁、拆除案,对文物的破坏令人触目惊心。
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北京古村之友简介
全国最大规模的古村落志愿者团体北京分会,以非营利性和服务的志愿者精神发现、保护、传播、教育、复兴古村落。
北京古村之友计划通过“4+1”模式(4-打造人才智库、联动媒体资源、汇集数据资源、开创国际合作;1-形成“京+同盟”),打造多元互动的古村之友平台,为全国的古村保护事业贡献力量。
全国30个省、直辖市、地区
上万名古村志愿者
近百家古村落保护与活化的社会组织共同参与
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