传统美国人，就如同是赢得大选后的川普一样，都有着一股西部牛仔的执拗劲儿。用老北京话来说，就是“浑不吝”。而最近接档《权利的游戏》的美剧《西部世界》，正是一部透着老美骨子里“浑不吝”劲头的电视剧。喜欢他的总能挑出各种溢美之词，硬科幻，人性讨论，种种理由不一而足；而不喜欢的就非常厌恶，他们常常会反问一句：HBO就不会拍烂剧了么？实际上，已经习惯靠着血腥与暴露镜头吸引观众的HBO，似乎在剧作的挑选上有些走偏。本剧作第一季的头几集，密集的血腥镜头，竟让我想起另外一部美剧：《黑吃黑》。上来先不管三七二十一，爆头，炸裂，血浆四射，就是一个字：爽！你知道我是谁么？不知道，BOOM！你看起来太蠢了，BOOM！忘了恐惧的感受了么。BOOM！这么说虽然有失偏颇，但这部剧起始确实会给不少看惯美剧的人一些审美疲劳。而这其中对于人性的哲学讨论也成了一种套路，人工智能到极致为变成什么样子，大概就是《西部世界》。人类创造电脑，发展精密工业，最后产生了可以自我进化的人工智能。只需要进行稍许编程，就能满足每个人的梦想。其实看完第一集我心里马上就冒出了一个人——冯小刚，还有那部至今都被奉为艺术与商业结合完美例作的电影：《甲方乙方》。都是付费体验，不同的是他们用真人，西部世界用机器人。这部戏值得看么，要我说，其实没有被吹得那么神乎其神，也许他做不到接档《权利的游戏》的大旗，但至少在制作上，我们看到了美剧中难有的突破。从世界观来说，可以完全模拟真实场景，并能按照固定框架走向的机器人，已经是巨大突破。更难能可贵的是几乎可以以假乱真的人物模型，能给与每个来“西部世界公园”游玩的游人以最大的快感。这样一个“公园”一样的西部世界，就给了所有来这里的人无限遐想。就好像现在流行的VR模拟游戏，除了按照规定剧情，是否还有其他可以做的事？比如，看游戏中女性角色的内裤，偷窥？前两天外媒报道了一件事，在一款联网的VR游戏中，当一名女性玩家在表明自己的女性身份之后，遭到另一名玩家的“猥亵”。当然，也只是在VR虚拟世界中能看到，这名男性玩家将手放在了自己的胸口。由此可见，当这样的虚拟世界被实体化之后，会产生多少法律、道德和伦理的问题。当然，这一切问题都基于人与人之间的互动，而《西部世界》为了避免这样俗套的论点，选择了将实体化变成了人与机器的互动。于是乎，在“西部世界公园”中，每个人都可以有自己的想法，都可以不用完全按照剧情发展。有的只是在自己曾经幻想过的世界里，做自己想做的事，做自己认为对的事。一个无限可能的世界，一个自利、残忍和无耻能被包容的世界。网上有许多剧评，大多都把主线、副线和隐藏线扒了个遍，我却觉得，由剧情去讨论剧情是否有些买椟还珠的意思。不论说这个细节巧妙，还是那个设定详实，更多的只是基于作品本身的二次发掘罢了。自荧幕艺术诞生以来，他从来就是与文字有着相对平等的艺术价值。只不过电影电视是将文字的细节描写，通过映射到荧幕上，给人更多的体验与代入感。如果抛开所有的设定与情节，怎么评价《西部世界》呢？今年6月28日的EW访谈中，导演诺兰用一句话点评了这部电视剧：“我们想要让这部剧挽起袖子、大踏步迈人类历史的下一章。在这一章节中人类不再是主要角色。反之，人类的创造物将取缔人类，。”如果有一天你醒来，发现世界上所有一切都被机器人，或者说“人工智能”所接管了，你会是什么感觉？《I，ROBOT》中威尔·史密斯扮演的戴尔·斯普纳警探或许已经带领我们见识过人工智能的强大。被所谓的机器人第一第二第三定律定死的人工智能，在自我进化之后，开始了对人类的统治。如果西部世界中的机器人们觉醒了，反抗了，不再任人宰割了，会变成什么样子？也许这才是导演诺兰希望这部电视剧能展现出来的气质。人不再是主角，人也在迷失挣扎着，而那些被人类赋予生命的机体，变成了吸引所有人眼光的主体。目前《西部世界》第一季出到了第七集，一个有趣的现象，所有产生进化的机器人，都有一段无法被删除的记忆。即，一段本应不出现在时间线内的事件，触发了他们智能进化的方向。是否可以如此结论：记忆是生物进化的钥匙。但如果强化记忆的效果，会不会又走偏了呢？我没看过《三体》，但有网友说里面有个片段：人类问外星人，什么时候开始警惕人类了，外星人说，从你仰望星空开始。这个片段其实说明了一个问题，人类发展的历程，都是被“好奇心”所驱使。从氏族部落开始，“好奇心”就一直引领着整个社会前进。包括国家的形成，有了法律，有了阶级，有了宗教。威尔·杜兰在《世界文明史》的开篇，“文明的条件”中就说到文明所包含的四大因素：经济的供给、、伦理的传统和知识与艺术的追求。当好奇心与建设不受约束，人们自然便会产生进一步了解并改善生活的冲动。如果结合《西部世界》的设定，其实可以得出一个不那么准确的结论：记忆和好奇心，使得人造人开启了进化的潘多拉魔盒。那些已经“觉醒”了的人造人，正按照Ford的既定计划，在慢慢打开自己的好奇心。第四集中那个探究自己身体内子弹头的，正是克服了对死的恐惧，让无穷的好奇心勾起了她对自己的认知。江洋大盗不想死，他还不知道自己只是个人造人，但这位知道，所以她无惧死亡，在乱枪中与江洋大盗深深地吻了下去。实际上人造人从另一个方面来说，和人类处在同一发端。虽然他们衣冠楚楚，虽然他们被赋予了一定的人类文明，但他们的觉醒，还处在原始人类的阶段。这就像一个轮回，宗教上说上帝创造了人类，于是人类创造了人造人。对上帝来说，我们只是他们通过“神力”完成的一件“神的造物”，而对人造人来说，他们也只是我们通过“科技”完成的一件“科技结晶”。在这两段关系中，“神力”与“科技”是完全可以划上等号的。抛开本作诸多的形而上的台词来说，恐怕诺兰最大的野心，就是要扒下人类高高在上的虚伪的面具。对处在人类下方食物链的物种来说，我们就是他们的“神”，我们拥有者他们无法想象的“神力”。在西部世界里，我们拥有可以毁天灭地的高科技手段，但对无法理解这一现象的人造人来说，我们就是他们的神。我们创造了他们，我们给了他们阳光、水、空气和自然。所以呢？那些在宗教中高高在上的神明们，是不是也像是看笑话一样在看着我们互相厮杀，掠夺、征服和杀戮。《西部世界》有着一个传统美国人的执拗，他是那么高高在上，不愿意低头。他说着我们都听不懂的故事，和对大多数人来说，过于深奥的隐喻。就像一个驰骋在德克萨斯荒原的牛仔，我不需要你懂，我只要懂我的人明白就行了。如果你也如此高冷，必然不能错过这部年度戏——《西部世界》。
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