薛振堂||《老街文化》（古镇老街系列散文）

古镇南午芹，从古至今，人文历史文化浓厚，在古镇的老街，到处可以寻觅到文化的印迹。在老街遍布的寺庙、祠堂里，这种文化更为丰富，它们是古镇老街的一道亮丽的风景，也是中国古代文化闪烁的一颗颗耀眼的璀璨明珠。

由于历史的缘故，老街遗留下来的文化，大多在无声无息中消逝弥散，没有保存下来。过去，人们没有保存古文化、古建筑以及文物的意识，这些宝贵的文化，没有能够留下珍贵的记载，没有完整地予以保护，至今，只有人们一些星星点点的记忆。就是这星星点点记忆或记载，也能体现出老街文化的珍贵和灿烂。

，这里从古至今，、文化、经济的中心。无论是建筑规模、建筑格局、建筑形制，东岳庙都能够代表中国古代文化在古镇的传承和发扬。以至于到了解放后，这里既是传播文化教育的学校所在地，也是古镇文化活动的中心。这里曾经发生的许许多多的时间和运动，无一不与文化相关。古镇当年的地下党组织活动、武工队和民兵组织的武装训练和集结、解放前后的土地改革运动、农业合作化入社运动、、，都在这里进行。这里的舞台上、墙壁上曾经留下了各个时期的宣传标语的印迹。这里曾经上演过古代戏剧和现代戏剧，这里曾经是河津县城镇电影放映队地点放映电影的场所，这里曾经召开过各种各样的大会……

在人们的记忆中，老街东岳庙舞台面向老街的后背墙上，。这条标语用的繁体字，用黑体字红油漆书写，粗壮耀眼，每次经过老街，放眼望去，都能第一眼看到这条标语。很显然，这条标语是在1947年河津解放时期写的，到现在，如果你在舞台后壁的墙上仔细寻觅，这条标语还有影影绰绰的字迹。

老街的文化主要体现在遍布古镇村落各种建筑的楹联上。最具典型的是东岳庙舞台的几副楹联。最具代表性的一副是；

南亭夜月，览胜如斯恒足矣；

午芹秋霁，奇观若此信有之。

此联将河津龙门八景之一“南亭夜月”和邑中八景之一“午芹秋霁”，溶入一联，且嵌“南午芹”村名，构思奇巧，自然得体。

此外，还有两副嵌村名联；

南朝金粉，北地胭脂，颜如玉，貌似花，窈窕佳人真国秀；

芹菜泮宫，筵开琼林，口悬河，舌翻浪，风流才子假斯文。

南柯邯郸，富贵到头都是假；

午桥梓泽，云烟过眼尽成空。

联中的南柯指淳于芬南柯一梦，邯郸指卢生在邯郸黄粱一梦，午桥指唐裴度的别墅，梓泽指晋石崇别馆。这些都与古喜剧内容相关。

还有一副嵌喜剧名和戏剧情节内容的对联曰

折桂斧难折月中桂

摘星楼盍摘天上星

《折桂斧》《摘星楼》是两出戏，前者讲兄弟情谊，、穷途末路。这副戏台联由剧目引申、生发、演化而成，对仗工整，语意巧妙，富有机趣。戏联的大意是：激励陈植考取功名的折桂之斧难以折取月中的桂树，供纣王娱乐的摘星楼无法摘取天上的星星，反而在摘星楼上自焚而死。

在老街东段的忠信村，有一座建筑宏伟的关帝庙，庙前建筑了一座独特的砖雕牌楼。这座精美的砖雕牌楼宽13米，高8米，造型优美，工艺精湛，雕刻精巧，完全可以与北京紫禁城的石牌坊相媲美。尤其是牌楼上镌刻的那几副歌颂关羽的的对联，更是吸引着众多的人们欣赏品味。

牌楼的正面中间檐下是一块设计精美的砖雕牌匾，上面雕刻着“威震山河”四个遒劲的大字。牌楼两边有一拱形门，门边各配对联一副。东拱门的对联曰；

青灯观青史着眼于春秋二字

赤面表赤心满腔存汉鼎三分

西拱门的对联是；

圣德服中外大节共山河不变

英名振古今精忠同日月常明

牌楼背面与正面设计造型一样，中间精美的牌匾上雕刻着“协天大帝”四个字，东拱门的对联曰；

三人三姓三结义

一君一臣一圣人

西拱门的对联是；

身在曹营心在汉

心同日月义同天

这几副对联，从不同的角度颂扬了关羽的丰功伟绩，让人们在欣赏精美砖雕建筑的同时，从对联中品味关羽的精神。

还有很多建筑对联，比如薛氏三座祠堂、刘氏祠堂、龙王庙、三官庙、山神庙等古建筑，原来都有对联。

而东岳庙和关帝庙牌楼这两处的对联，是古镇老街的文化精品，它们产生于不同的时代，反映了不同时期的文化，代表了不同时期人们的美好愿望和梦想，是遗留在古镇老街的古老文化的明珠。

（责编：晨曦）

链接:

薛振堂||《迎接崭新的一年》（诗）

薛振堂||《菜铺小老板》【小小说】