点击蓝色字 收看往期
没有别的福音丨李洁人牧师
李洁人牧师丨加拉太书01-使徒的宣告
加拉太书系列之五-保罗的见证(二)丨李洁人牧师
加拉太书系列之三:特别的启示丨李洁人牧师
加拉太书系列之四:保罗的见证(一)丨李洁人
加拉太书系列之五-保罗的见证(二)丨李洁人牧师
【视频重发】加拉太书系列之六:保罗的见证(三)
加拉太书系列之七:保罗的见证(四)丨李洁人牧师
加拉太书系列之八:福音的见证丨李洁人牧师
加拉太书系列之九: 丨李洁人牧师
加拉太书系列之十:律法的咒诅丨李洁人牧师
加拉太书系列之十一:上帝的应许丨李洁人牧师
【主日崇拜】 加拉太书系列之十二:律法的功用丨李洁人牧师
加拉太书系列之十三:儿子的名分丨李洁人牧师
【主日崇拜】加拉太书系列之十四:保罗的请求丨李洁人牧师
加拉太书系列之十五:保罗的比方丨李洁人牧师
【主日崇拜】 加拉太书系列之十六:基督里得自由丨李洁人牧师
李洁人牧师所在教会信息
http://www.bicf.org/
北京国际教会
中心信息
基督徒应当向什么人行善?
如 何对待传道人
(加 6:6)
- 当把一切需用的供给在道理上受教的,当把一切需用的供给
施教的人。
(加 6:6)
道理 τὸν λόγον
原文直译: 圣道,也可解释为属灵的真理,或者有关神的道受教的 κατηχούμενοςvs
施教的κατηχοῦντι
源于动词 κατηχέω 指导、教导一切需用 ἀγαθός:
一切美物,没有加冠词,并非数量方面的全部。供给 κοινωνέω:
团契、分享、参与、有份、给予、贡献、供应。
施教的人,传道人:
• 就是撇下一切俗务,专心以祈祷传道为事的人
• 他们是以宣读、劝勉、教导为念的人
• 摆脱了世务缠累的人在道理上受教的人,所以:
• 基督徒(受教的人)应供给传道人一切的需用。
• 基督徒为爱神的缘故,也应当供给,使他们可以专心事主。
• 真正的基督徒,必乐意藉着供给主仆的需用,以表示爱主的心。腰袋里不要带金银铜钱。行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖,因为工人得饮食是应当的。
(太 10:9 - 10)
我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?
(林前 9:11)
但现在,我往去供给圣徒。因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项,给圣徒中的穷人。这固然是他们乐意的,其实也算是所欠的债。因外邦人既然在他们属灵的好处上有份,就当把养身之物供给他们。
(罗 15:25-27)
然而你们和我同受患难,原是美事。腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,除了你们以外,并没有别的教会供给我。就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次地打发人供给我的需用。
(腓 4:14-16)
我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的帐上。但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为神所收纳、所喜悦的祭
物。我的神必照他荣耀的丰富,在基督里使你们一切所需用的都充足。 (腓 4:17-19)
那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。因为经上说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”又说:“工人得工价是应当的。”
(提前 5:17-18)
2. 如何对待自 己
(加 6:7 - 9)
- 行善不可丧志不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候
就要收成。
(加 6:7 - 9)
轻慢 : 取笑、看轻、嘲弄在行善的事上,基督徒如何对待自己:
• 不可自欺,神轻慢不得的(7A)切勿轻看上帝的公义
• 种的什么,收的也是什么(7B-8)两种生命模式(情欲vs圣灵)
• 若不灰心,到时就要收成(9)“你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见;若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。所以,你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你(有古卷作”必在明处报答你“)”。 (太 6:1 - 4)
弟兄们,你们行善不可丧志。
(帖后 3:13)
弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。
(雅 5:7 - 8)
又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。
(路 9:23)
3. 如何对待其他人
(加 6:10)
- 有了机会,就当向众人行善所以,有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。
(加 6:10)
其他人有哪些:
• 非基督徒, 当向众人行善(10节上)
• 基督徒,向信徒一家的人更当这样(10节下)你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。
(箴 3:27)
他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。
(多 2:14)
倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦
人和税吏一样。 (太 18:15-17)
结 论
既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了,并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。
(弗 2:16-19)
友情链接