在婚姻中预尝与基督相见时的喜乐

我们同配偶一同享受婚姻中爱情的甜美，就体会到教会与基督同在时的感觉——就像新娘见新郎。不妨回忆一下你和你的恋人约会时的感觉，一定是甜蜜的吧！ 

我还记得我同妻子恋爱时的景况：我在公园里等待未婚妻时，心情是那么急切，没着没落的，却又是那么甜。那时北京的公园里座椅很少，我们很难找到一个说悄悄话的地方。好不容易找到稍微安静一点的地方，刚刚坐下不大一会儿，在我们前后左右就又坐了不少的青年男女。可是那又怎么样呢？

当时我们的心里、眼睛里只有对方，周围的人似乎都不存在，无论什么对我们都不重要了。我们俩似乎有说不完的话，聊啊、聊啊，不知不觉就到了下半夜。那种情意绵绵、难舍难分、如醉如痴的感觉，回忆起来实在是美妙极了。

我们与基督的关系也像这样，他是我们的新郎，我们是他的新妇，急切地盼望着他来接我们到天堂与他相聚。 

我们盼望着到天堂去是为了什么？来看看中描述的“天堂”有多么美好、华丽： 

墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是绿玛瑙，第四是绿宝石，第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是红璧玺，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。”（启21：18－21） 

世上有谁见过这么美的地方？没有！所罗门建的圣殿比不上，世界首富比尔·盖茨的豪宅也比不上。天堂当然美好，但是有多少基督徒希望将来有一天到天堂去，是为了可以在那华丽的殿堂里居住？是为了享受天堂的美好生活？既然我们在地上都不在乎华美的住房和舒适的生活，难道到天堂就看重了吗？我想，不是的。

天堂，就好比是我同妻子谈恋爱时的公园，公园的确很美，但我去那里不是因为公园美，而是因为我的恋人在那里等待我。同样，我们盼望着那一天的到来，绝不是因为天堂有多么豪华、美丽，而是因为那里有主基督。 

信主前我很迷信，十分怕死，信主后就不怕了，因为确信有了盼望，知道死亡不过是脱离了必死的身体，进入与主同在的美好天堂。我们到天堂时非常喜乐，是因为那里有基督在等待我们。 

我所爱的，你何其美好！何其可悦！使人欢畅喜乐。（歌7：6） 

我们日日夜夜期盼着见主基督。见到他时，我们的眼睛里就唯有他，周围的一切如此华美，但相形之下都变得微不足道了，甚至就像根本不存在一般。我们就像是与久别的恋人见面，感觉极其甜美。

物质上的丰富不能让我们体会到基督与教会是怎样的一种亲密关系，唯有夫妻二人合一的婚姻才能使我们预尝到这样的感觉。幸福并不由物质条件或环境的好坏决定。若有真正的爱情，同住荒漠也乐意，同吃糠秕也甘甜。

，、贫穷的乡村，而他的亲人仍可留在北京。当时，为了孩子的成长和教育，妻子决定带着孩子留在北京。但是，一年后，她毅然决然地带着孩子离开了当时还算比较舒适的北京，去青海与丈夫同甘共苦。

而他们全家在那个穷乡僻壤相聚时，他们感到从没有过的欣喜。后来他们的儿女回忆说，虽然那里的环境和条件极其恶劣，但那段日子竟然是他们全家感觉最幸福的时光。这故事令我十分感动，这才是爱情。 

现在，许多年轻人恋爱时，很注重对方的家庭、地位、金钱、饰物、房子等附加条件，而将恋人的人品、心地，以及二人之间相互信任、相互交托、相互依赖的亲密关系放在次要的位置，这不是“恋爱”，而是恋物、恋钱、恋势。这种关系怎么能够让我们发现那“极大的奥秘”呢？

来源：节选自《携手共渡生命河》