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一个人要想成就一番大事业，必先正其心修其身……

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鬼谷子常常谈及“修身”。“修身养性”指的是培养性格、涵养、性情，用现在的话来说，就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。在鬼谷子理论中，修身养性要达到的境界主要表现在两个方面：一是遇事冷静沉着，头脑清醒；二是与人相处宽容大度，有礼有节。能达到这种境界的人历来都很受推崇。

一个人要想成就一番大事业，光靠自己单人单向的力量是远远不够的，必要时，还得借助他人或者是俗话所说的“贵人”的力量。可是，人们往往只有在力量不够大时，才想到去寻求别人的帮助，才后悔当初自己没能以德处世，以德交友，为自己铺垫好基础。

成功=智慧+贵人帮助

鬼谷子从来都是未雨绸缪，从来不让自己置身于困顿时才后悔莫及，所以，他懂得先做好人，再去与人交。

自古以来，心灵之道就是一个人的德行。“德”是自我的教育，是内心的梳理，表现在外的是行为的规矩。泱泱中华民族经历了上下五千年文明的洗礼，从远古的蛮荒到现代的文明，我们耳畔仍然清晰地回响着“仁者爱人”“上善若水”的文化训导。远古的智者用他们超凡的智慧指引着我们心灵的去向，荡涤着我们内心的丑恶、思想的尘埃。所以在“德”的思想引领下，我们的行为所表现出来的是善良、关爱、宽容、稳重等能给人美好感受的特征。

当历史的车轮碾过昔日的繁华，我们来到了这个经济飞速发展、物质高度发达的时代。熙熙攘攘的车流、急急匆匆的脚步似乎皆奔着利益而去。一时间，欺诈、诋毁、攻击等丑剧在人间频频上演。在人们追求利益最大化的同时，道德的沦丧、亲情的缺失正在逐渐弥漫开来。

当衣食无忧、绚烂多彩的生活换不来孩子温情的目光时，当每一个步入社会的人都慢慢滑向道德的边缘时，我们才发现如今的人性与人际已复杂得让我们琢磨不透，招架不了了。尤其是人们急功近利的心态，奔忙不息的劳作已经让人疏忽了对未来的考虑。

以端正的心思来“正其心”，驾驭感情，进行调节，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。只有把心洗得一干二净，达到澄澈圆明后才是真正的修身。心不纯，光修身无望无用，这就是“德”的道理所在。鬼谷子说，德行好的人自会解救别人和自己于困境之中。

在韩国有这样一个小伙子，他虽然家境贫寒，却受到过良好的教育，有着自己的做人原则和道德信仰，为人处世都以德为准则。在他二十多岁的时候，他遇到了人生第一个至关重要的选择——去美国当外交官，或者去印度做官。毋庸置疑，去美国自然是风光无限，可是，考虑到美国的高消费水平，为了挣钱补贴家用，他还是选择了去印度。

虽然去印度不是他的梦想，但他到任后很快就以自己的才气引起了韩国驻印度总领事的注意，虽然他职位不高，却是个谈吐不俗、思路缜密、办事沉稳、有责任心的人。领事非常看好这个小伙子，对他印象极为深刻。

小伙子也看出了领事的青睐，所以更加谦虚地向其求教取经，也更加卖力地四处奔波，把领事馆的各项事务打理得井井有条。

后来，领事担任了韩国国务总理，他首先想到的是十几年前在印度一起共事过的那个小伙子，便立即把他推荐到总理府工作，后来凭借他独特的才能，果然被破格提拔为总理礼宾秘书、理事官。小伙子就像坐了直升机一样，一飞冲天。

虽然这个小伙子一生也经历了一些坎坷，，他就是——潘基文。