蚕桑十二事图碑

蚕桑十二事图碑

孙先成

  广元皇泽寺五佛亭南侧，有一处依岩而建的古朴典雅游廊，格外引入注目，游廊内的崖壁上镶嵌着一幅极为珍贵、至今保存完好的黎渊石雕刻的画屏，高1.3米，全长5.8米，这就是著名的“清朝蚕桑十二事图”碑廊。

  “蚕桑十二事图”，讲述的是清朝时期广元山区老百姓种桑养蚕和缫丝的十二道工序，分别是“选椹、种桑、树桑、条桑、窝种、体蚕、馁蚕、起眠、上簇、分茧、腌种、缫丝”。从桑树的栽培，蚕的喂养，一直到缫丝纺绸的整个过程。

  第一幅图画，嫘祖倚马小憩，一只蚕虫在一株桑枝上悬丝坠向嫘祖头顶，此图取材嫘祖与小白马的传说。相传远古的时候，嫘祖的父亲是一部落族的酋长，外出狩猎，与另一部落族发生冲突，酋长被俘。嫘祖得知消息万分着急，便召集部落众人商量救她父亲，部落众人均无良策，她最后当众许下诺言：“谁救回我的父亲，我就嫁他为妻。”平时，嫘祖的父亲经常外出，家里只剩下她和心爱的小白马，嫘祖想念父亲时，就抚摸着小白马诉说她对父亲的思念之情。小白马听到嫘祖当众许下的诺言，挣脱缰绳，一声嘶叫，就冲出门去。不几日，小白马驮着嫘祖的父亲回来了。父女相见，十分欢喜，却把小白马忘在一边。这时，小白马突然嘶叫起来，意思是说：“嫘祖啊嫘祖，你说的事情该怎么

办？”嫘祖急忙跑回屋里拿出最好的饲料添在槽中，小白马却不吃，只是冲着嫘祖不停地叫。嫘祖的父亲觉得奇怪，就问女儿：“小白马到底怎么啦？”嫘祖这才谈及许诺救父配婚之语。嫘祖的父亲闻言大怒：“人畜焉能配婚？”当下拉弓搭箭，“嗖”的一声射死小白马，然后气狠狠地剥下马皮曝晒于烈日之下。可刚将马匹晒出，突然平地掀起一股狂风，马匹腾空而起，紧紧地裹着嫘祖，一同翻卷着飞向天空，尔后一声响雷，嫘祖化为一只蚕虫从天上悬丝而下，埋入地下土中的小白马尸骨渐渐长出一株大树，蚕虫悬挂树上，以叶为食，吐丝作茧。这树后人叫它伤心树或桑树，寓意着嫘祖那一段伤心的往事。其他图面像梦幻似的，把人们带进了桑茂、蚕肥、茧大、丝长的丰收境地。“选椹”、“种桑”、“树桑”、“条桑”四图，展现了清代川北山区培植桑树的情景，今天植桑仍然采用这些方法。此外“窝种”、“体蚕”、“馁蚕”、“起眠”、“上蔟”、“分茧”、“腌种”、“缫丝”八图，展现了清代川北山区百姓养蚕、缫丝、纺织的全过程。

  广元的奇山异水，融入了“蚕桑十二事图”的画屏之中。透过十二事图，人们能够清晰地看见美丽的田园风光、勤劳的蚕妇和繁忙的村庄。画面真实地反映了川北山区人民栽桑养蚕的场景，有移桑、种桑、采摘桑叶的场景，两人脚下放的都是装桑叶的背篓，人们背着满满一背篓桑叶，旁边还有一棵桑树。背桑叶的人，手里还拿着一根打杵子，这既是为山区人背的背篓太沉重了，需要打杵子支撑背篓的重量，让背的人歇一下气，同时，打

杵子也是防身工具，遇到狗和蛇，就用打杵子驱赶。画面还真实地反映了山区淳朴的民风和民间的天伦之乐，一般的轻活都是妇女们做，妇女们在席子上劳作，孩子学着帮忙，老人悠闲地撑着腮，左手拿着水烟枪在一边观看，孩子们读私塾，桌上摆放着书和笔。整个图画的风景和人物栩栩如生，极富清代川北山区浓郁的生活气息和乡土风情。

 “蚕桑十二事图”碑刻构图精致，布局严谨，采用平图阴刻手法，镌刻工巧，运笔潇洒流畅，线条柔美潇洒，景物神形兼备。其构图、布局、神态、线条、画技都达到很高水平，这是历史文化遗产中不可多得的石刻连环画，是我国清代种桑、养蚕、缫丝、织绸的珍贵史料实物和古代科普创作艺术瑰宝。

  那么，“蚕桑十二事图”究竟出自哪年、由何人绘制而成的呢？据《广元县志》记载，“蚕桑十二事图”的作者叫曾逢吉，湖北京山人，是清代嘉庆、道光年间昭化、广元的县令。他在昭化任县令4年，在广元任县令12年。

  嘉庆十七年（公元1812年），举人身份的曾逢吉，以军功出任昭化县令。他任昭化县令期间，，四川、陕西、湖北的广大地区饱受了这次战乱的创伤，昭化是战乱的重灾区之一。当时，土地荒芜，人民流离失所，生产力水平低下，百姓衣食不足。曾逢吉上任伊始，昭化灾荒特别严重。他接替前任县令顺天举人罗应枢的工作，一边赈济救荒，一边发展生产，特别重视教民栽桑养蚕。在任四年，大力倡导植桑，“在昭化县四至八条的驿路和书院、寺庙植桑数十万株”。

  从此，昭化蚕桑大兴，成为川北一带著名的蚕丝产区。嘉庆二十一年（公元1816年），曾逢吉调任广元县令，知府徐秋山命令他在古蜀道两旁栽柏插柳，绿化驿道。曾逢吉趁机禀报知府大人说：“与其植柳栽柏，不如按沿路地段和户数，组织民众栽桑，既绿化道路，又增加收入，造福于百姓。”知府大人知道曾逢吉在昭化栽桑养蚕初见成效，于是就点头赞同。曾逢吉到广元一上任，就派人勘测广元境内古蜀道里程和户数，按照里程和住户多少下达任务，要求每华里植桑360株，谁栽谁管谁受益，核实造册上报县里，并按植桑株数分别给予奖赏。规定植桑50～100株者赏小银牌一面，植100～200株者赏大银牌一面，植300～400株者赏布一匹，植500株以上者赏绢一匹，并颁赐匾额，以旌勤劳。县里颁发的奖赏措施，很快激发了全县民众种植桑树的积极性，一两年后，广元四周的荒山、驿道两旁，桑树成林，郁郁葱葱。全县四方驿道一千余里，种地户2810家，共植桑23万余株。春去秋来，桑葚夏熟秋落，四五年后，竟至千余里蜀道沿线桑树逾百万株，广元境内桑树成荫，绿色覆盖四周群山、道路和沿江两岸。经官民12年苦心经营，“千里驿道，皆桑树成荫，胜过何阳桃花，江南柳色”。驿道沿线的村民，家家养蚕，蚕茧一下来，挑到集镇上换油盐，换日用品，换回许多零用钱。每年春末夏初，川北山区少雨，蜀道沿线塘堰枯竭，溪水断流，蜀道上旅行的人们通常要自备饮用水。自从驿道两边栽植了桑树，过往蜀道的客商便知道，杏黄麦收时节，是一年中过往蜀道最轻松的时刻。这时候，桑树上的桑葚由青变红，由红变紫，过往客商不必担心路上难以找到解渴的饮水，只要口渴了，顺手摘下路边桑树上几粒桑葚放在口中，那感觉是又酸又甜，止渴生津，仿佛是上天赐予的圣果。苍翠而茂密的桑树叶，为过往歇息的人们投下一大片浓荫。旅途劳顿者在桑树下稍坐一会儿，就会疲乏消失。就是酷暑季节，驿道凉风因桑树而生，帮助客商褪去暑热的疲劳。

  道光七年（公元1827年）冬天，曾逢吉升任松潘知州，为了避免后来的县令荒废这项对农民有利的事业，他在离任之前，费尽心机，总结了十多年来在昭化、广元推广植桑养蚕、选茧缫丝的经验，精心绘制成《蚕桑十二事图》，用阴刻手法，刻于利渊石板上组成画屏，列于先蚕祠，使人一目了然地知道从采种育桑到养蚕缫丝的全部过程，以资后世借鉴。该图以民间传说的“嫘祖倚马思蚕”作首图，寄托了民间企盼桑茂蚕肥、茧大丝长的美好愿望，正图以十二幅画来表现栽桑养蚕的全部过程。他在发展桑蚕的过程中，悉心研究蚕桑技术，还撰写了《树桑琐言八则》、《树桑五法》等书，以指导百姓栽桑养蚕。

  “蚕桑十二事图碑”出自一个清代县令之手，实属难得。“蚕桑十二事图”告诫当地百姓及继任县令不要荒废了植桑养蚕造福百姓的事业，并留传后世，可谓匠心独运。

作者简介

  孙先成 中国散文学会会员、四川省通俗文艺研究会研究员、四川电影家协会会员、广元市作家协会会员、广元市文艺评论家协会会员、利州区作家协会会员、民革四川省广元市直属二支部荣誉主委、广元市科普作家协会会员、。