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【金宝晨语】---我们要证明什么  一念惊天

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何金宝

著名作家,文化学者。著有多部小说和学术著作。

,中国北京书画院副院长,宁夏桃花岛民族书画院院长。

作品有:《<百喻经>启示录》,《雪落黄河》,《太阳从心中升起》,《红尘问道》,《以时光盟誓》等。


 

我们要证明什么

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人们愿意用证据说话,或者说证明给别人看,但很少想到证给自己看,用证据把自己说服了。
外在的人生看起来更重要,人毕竟是群居的生命,需要向同类证明自己的能力,用事业奠定在群体中的地位,并以此获得更大的话语权,获得更多的利益。
人与人之间是这样,族与族之间也是这样,国与国之间还是这样,所以我们看到的人类社会从未消停过,世界从未消停过。
一切皆源于人的私欲。
然而,当人们发现争来的所有的外在东西,在生命的尽头都不能带走,而灵魂的渴求才是惟一的伴侣,才明白证明给世界看的都是假的,证明给内心看的才是最真实最重要的。
而人已荒废,心灵一片凄凉。
这时,审视生命已经晚了。

对于人生而言,向内看远比向外看难的多。人们很容易指出别人的错误,找到证据证明别人错了。但是,想要一个人自找其错,自省其身比登天还难。很多人既便是有证据证明其错了,还背着狗头不认脏。
于是,佛家要人观心,儒家要人慎独,道家要人自省,无不剑指人心。伊斯兰教更是要人时刻忏悔,祈求造物主的饶恕、宽免、提拔,以使人走出自误的迷障。
如果仅凭自我开悟的力量,人是无法超越自我的,而宗教的力量在于持续不断的救赎,使人获得了来自于神的援助,拉人走出泥潭,使人敢于自证其错。
当人敢于自证其错时,便跳出了小我,有了利他的慈悲之心,生命具备超越本我的价值,可以坦荡的直面人生的任何磨难。


 


 

       


 

 


 


 

一念惊天



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一念惊天


 

自然才能本真,固一切矫饰都非自然。人善矫饰,隐本真。
是故,老子曰:“载魂抱一,能无离乎?专气至柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?”魂魄归一惟本真,专心守一惟本真,剔杂见玄惟本真。
本真本为原有,在人的成长过程中被隐藏起来,想做一个什么什么样的人,想成就什么什么样的事业,在“想”中,把自然的属性一点点融入到社会的属性中,直到完成为一个社会人,生命的独立性丧失殆尽。
当然,这是社会发展的必然,或从更高层面理解,它本身又是自然发展的一个组成部分。

在闳阔的时空背景中,人类文明的每个阶段都是自然演变的不可或缺的组成部分。尽管某些事件在人类看来是惊天的大事,比如两次世界大战生灵涂炭,放眼整个生命发展史,有多少生死撕杀,有多少乱火纷飞,它们又显得微不足道。
人的欲念,在看似不经恋的转换中蕴含着无数变化,每一种变化或多或少的影响着人的行为,对个人对团体对社会形成一定的辐射效应。这也是人们常说的蝴蝶效应,看似微不足道的翅膀扇动,对下游的气流变化或许是狂风暴雨。

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对人而言,往往会忽视这种舞动的蝴蝶翅膀,对社会亦是同样,当它造成泼天大祸,人们才醒悟。但本真已污,再想回到过去已不可能。
人就是在这样的反思再犯再反思的过程中前进,社会亦不例外。面对人类自设的困境,造物主通过差派先知的形式,降示经典,引导人类适时的校正方向,不致于走的太偏。
人是造物主的最爱,使荒凉的宇宙有了勃勃生机,本真是人类坚守的底线,当本真的人被克隆被复制,智慧或许会插上邪恶的翅膀,引发惊天大祸。
《》第25章2节说:他造化万物,并加以精密注定。
被注定的人类正试图放弃天经的教导,企图自主生命流程。反观其道,这本是注定的一个组成部分。
一念惊天,万般变化皆来自于心欲起始,观心向真,回归本我才是正道正途。

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