【論語滙-华本好学】论语公益讲座
——《论语》思想精髓解析
主题:人之行,莫大于孝
—回到《论语》看“孝”
一、主讲人:
王德岩 教授
人之行,莫大于孝(一)
人之行,莫大于孝(二)
人之行,莫大于孝(三)
人之行,莫大于孝(四)
人之行,莫大于孝(五)
二、点评嘉宾:
任大援 教授
人之行,莫大于孝(六)
刘祥柏 研究员
人之行,莫大于孝(七)
王承先 教授
三、主办单位:
华本好学 論語滙
北京民俗博物馆●东岳书院
四、主讲人简介:
王德岩 教授,北方工业大学中文系主任。
五、讲纲:
5.1、导言
“孝”—被遮蔽的文化之根的缩影
百年来以他尺异刀裁剪割弃,文化失根零置,自身整体和脉络被遮蔽,遮蔽之深者为儒学,儒学中遮蔽之深者为礼与孝,礼孝中蔽之尤深而不复者为孝。正本清源须回到《论语》。
5.2、孝之本义与《论语》中的孝
5.3、《论语》中的孝:八德与三道
孝之八德:
1. 孝为人本
2. 孝合爱敬
3. 孝为顺德
4. 孝与慈对
5. 孝统乎时
6. 孝本乎心
7. 孝依乎礼
8. 孝准乎义
孝之三道
1. 孝与教:教为教始
2. 孝与治:教为治本
3. 孝与道:道为孝广
5.4、论语中所称之孝者
1.孟庄子之孝(19.8)—不改父之臣与政(卿大夫之孝);2.闵子骞(11.4)—人不间于其父母昆弟之言(士之孝);3.泰伯8.1(至德,让);4.伯夷、叔齐(仁,让);5.孝的最高典范:舜与周公 大孝、达孝与广孝
5.5、从《论语》到《孝经》:孝道向孝治的迁移
1.意义上相承 2.重心的转移 3.结构性的必然4.孝道真精神的模糊
以孝与忠的问题为例看孝义的转移:忠孝不两全的取舍、丁忧与夺情、黄道周与洪承畴的例子
5.6、结语、孝治的畸变与近代批判的失焦
二十四孝中的非孝
【論語滙-华本好学】论语公益讲座 系列:
二、孔子的深度生命学习精神
三、君子人格与自强不息
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