孩子大了，这些话要写信告诉TA！ | 思享

烽火连三月，家书抵万金；凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人……这些墨迹长存、余温犹在的经典诗词，既是先贤心系桑梓、寄情亲人的生动写照，也是后人珍视情感、滋润心田的文化镜鉴。

但随着数字时代的迅猛发展，日新月异的新媒介涌现，电脑、手机成为人们沟通的重要载体，传统的纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“９０后”“００后”来说，家书无疑是一个陌生的概念。

“儿子，当你看到这封信时，我已在你的万里之外，地球的另一端。地球很大，我们太小了，但我们不甘于小，我们要超过地球，所以你出发了……”最近，作家麦家写给儿子的一份信引发了很多人对于家书的记忆。

不少人突然间意识到，原来已经很久不再提笔写信，也很久没有收到过别人写的信。尤其是一些“９０后”、“００后”发出感慨，“我们从来没收到过信，没有体验过‘见字如面’”。随着数字时代的迅猛发展，日新月异的新媒介涌现，电脑、手机成为人们沟通的重要载体，现实生活中纸质书信早已淡出很多人的视野，而对很多“９０后”“００后”等“新新人类”来说，所谓“抵万金”的家书无疑是一个陌生的概念。

尺牍信札，传递温暖和力量

家书作为一种文化，曾经在很多中国家庭中有着重要的地位。见字如面，也是中国人维系情感最朴素的一种方式。

杨月是一名普通的“８０后”，现在也是一个三岁孩子的妈妈。她说自己搬过几次家，扔了许多觉得没用的东西，但有一样确实一直珍藏。那是父亲在她刚上大学时写给她的六封信。从大一到大三，每个学期一封。

“在信里，父亲会叮嘱我天冷多加衣，会提醒我好好与同学相处，甚至还在大三的时候，含蓄地问我有没有恋爱……”杨月对父亲的信如数家珍，她说自己没事的时候会看很多遍，每次想起来都觉得，“当初，每每读到‘我的女儿，见字如面’这样的开头，都会无比感动，哪怕当时离家再远，也能感受到来自父亲的温暖和感动。”

作家麦家写给儿子的信，也是这样打动了无数人的心。在热播的文化节目《朗读者》中，麦家朗读了一封从未公开发表过的信件——《致信儿子》。整封信中，有对孩子成长的期盼、有对生活的担忧、有人生道路的警醒，更有作为父亲浓浓的不舍。一切的情感都被麦家融进文字，娓娓道来，催人泪下。许多网友将这封信称为“２０１７最美家书”。

从一名普通父亲写给上大学的女儿的信，到知名作家放在儿子留学行囊中的信，传递的都是人与人之间的真诚与挚爱，传承的都是一脉相承、血浓于水的亲情文化。

事实上，在中国，前人留下来的经典家书举不胜举。诸葛亮的《诫子书》、《曾国藩家书》、《梁启超家书》……尤其值得一提的是，傅雷先生的家书，被后世当成是家庭教育的范本。

有网友如是评价：“学生时代读《傅雷家书》，只觉得生硬、老套、隔离，甚至一知半解，顶多算是‘知道’而已。后来经历多了，才渐渐‘懂得’家书中的用情之深。而‘知道’和‘懂得’，这中间远隔千山万水。《傅雷家书》中的那些教诲、那些思想，情感真挚、才情并茂，令人受益匪浅。”

传承下来的家书还有很多很多，无不散发着经久不衰的魅力，让人从中感受中国式智慧与情感。

渐行渐远，传统家书受新媒介冲击

遗憾的是，承载中国式智慧与情感的传统家书并没有一直传承下来，甚至有消失的迹象。

“你知道我读了四年大学，为什么只收到六封信吗？”采访中，杨月问记者。原来，在杨月大四的时候，手机已经开始普及，她和父亲之间的交流便更多地转为了电话、短信。

“其实，我心里还是比较遗憾的。大四是我从大学校园走向社会的一个关键期，如果父亲能接着给我写信，一定会给我的人生做出一些很好的指导。虽然当时也打了电话、发了短信，但因为无法储存，对于那段记忆我已经模糊甚至不记得了。”

如今，已经是一位三岁孩子妈妈的杨月也坦言，自己没有给孩子写过信，只是偶尔会在朋友圈发一下孩子零星的成长记录。

还有媒体记者曾做过一次尝试，跟随邮政投递员一起投递信件，试图寻找家书背后的故事。但整整一周下来，还是一无所获，万封信函竟然难觅一封家书。

“传统家书趋于消失，是因为遭遇现代通讯工具的‘挤兑’。随着电话、视频、手机短信、微信、即时聊天工具等日渐普及，很多人已经没有更多的耐心，手写一封书信，因此传统的纸质书信也慢慢淡出人们的视野，”文学博士陈晓明接受记者采访时说。

传统书信文化的式微，首当其冲影响到的是现在的孩子。记者在石景山爱乐小学校园里做了一次随机调查，两个班级约５０名孩子，竟没有一个人收到过一封正式的书信。

采访中记者发现，也有一些家长尝试着用另外的方式代替以往的书信与孩子进行交流，比如信件邮箱、电子书。刘玲是一位７岁孩子的妈妈，她喜欢文字，所以会时不时写一些给孩子的话，定期发给一个固定的邮箱。

“女儿每年过生日，我都会写一封信，发到我专门为她申请的邮箱里。我想把这个邮箱作为女儿１８岁的礼物。”

期待回归，手写家书是最珍贵的传承

面对传统书信的渐行渐远和电子家书的应运而生，也一直存有不同的声音。有人说，其实，手机短信、电子邮件等可称为“多维家书”或电子家书，与传统家书相比，它只是变了一个形式，感情交流的内核并未改变。

但也有人认为传统书信中真挚的感情、熟悉的字迹、质朴的语言，都被程式化的简单符号所代替；而这些网络符号转瞬即逝、难以恢复，即便其中有时也能迸发出智慧火花和闪光言语，但难以完整保留、长久珍存。

在中国家长教育研究所所长、北京大学文化研究与发展中心研究员齐大辉看来，“家风，是最高贵的文化，家书，是最珍贵的传承”。

“家书意味着一种家庭情感，是一种家庭文化、氛围。”齐大辉告诉记者，随着数字时代的迅猛发展，日新月异的新媒介涌现，电脑、手机成为人们沟通的重要载体。很多人在家庭中都习惯与手机为伴，疏于与家人沟通，甚至连一句像样儿的打招呼都没有了。

在这种时候，纸质的家书显得尤为弥足可贵。“在你的面前，放一本书和一个电脑，感觉肯定是不同的。电脑中充斥着各种各样的信息，有好的也有坏的，有正面的也有负面的，但是纸质书却不同，它承载着文字情感。每个人的字迹不同，当孩子翻看、品味父母的书信时，也会更加强烈地感受到其传递的文字情感。”

今年年初，中共中央办公厅、国务院办公厅在《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出：“广泛开展文明家庭创建活动，挖掘和整理家训、家书文化，用优良的家风家教培育青少年”。

《意见》要求有关方面应抓住这一大好时机，尽快把家书纳入传统文化保护和传承的范围，组建专门团队，加大征集保护力度，系统整理家书文献，深入研究家书内涵，推动家书文化进校园、进军营、进社区、走出去，适时启动家书“申遗”工作，在全社会形成保护与传承家书文化的生动局面。

如今，也有越来越多的教育工作者开始意识到传统家书所承载的教育意义。

郭悦，北京市京源学校一名普通的老师，她在班级管理中借助了书信的形式，在同学间开展“写给亲爱的你”主题活动，让学生手写书信，可以写给父母、写给老师，写给同学。作为班主任，她给全班３０个孩子，每人手写了一封信。“孩子们在读到那封信时，我们之间的心灵距离是那么近，彼此之间充满感动和爱。”

▲京源学校学生含泪阅读父母的来信。学校供图

有社会学家预言，传统家书并不会消亡，因为社会越是现代化，越会有一些人怀旧、复古，想返璞归真，这是一些人的追求，“现代化与怀旧是永远并存的”。

文章：文 / 本报记者冉阳、娄雪、王小艾

来源：现代教育报

图片：部分来自网络

编辑：现教君

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