Prana Vinyasa创始人为你亲自解答如何“化身为流”

宇宙万物都处在不断的变化之中。如果说世间存在着“永恒不变的定律”，那么，这永恒的“不变”就是“改变”。

春的枝芽吐露是气在展放，夏的叶茂根深是气在上升，秋的叶落果熟是气在内收，冬的万物休眠是气在潜藏……

季节交替、时令变换，是自然的周期。对于我们，从一个细胞开始到最后一次呼吸停止，即为一次生命的周期。当意识成为力量，稳定地控制呼吸，引领气息在我们体内自由流动，直至每一寸肌肤、每一块骨骼和每一条经脉，我们就进入了流动的状态。

如果你想要真正的化身为流，就需要对Prana Vinyasa有更多的探索和亲身体验。

为此，卡莫瑜伽联合中国瑜伽在线和《瑜伽（中文版）》杂志，对能量流创始人Shiva Rea老师进行了采访。面对学员们提出各种问题和疑惑，看Shiva Rea老师是如何解答的。

（视频时长约37分钟，不方便观看的小伙伴们可以看下方文字）

2017年3月，北京·香山

Shiva Rea：对于我来说，这也是一个非常重要的问题。老虎需要瑜伽吗？飞鸟需要瑜伽吗？为什么它们不需要练瑜伽呢？那是因为我们人类是独特的一种生物，我们的本质和你的身体是分开的。就像一个刚出生的小孩，他需要练瑜伽吗？一只老虎和一个小婴儿之间最主要的区别是，小婴儿内在有一种能量，他的意识和他的身体都是独立存在的。一只老虎在移动的时候会带着虎性，并且一直不变，但我们人在城市中生活，有时候我们的意识远离了身体，会和身体分开，不能和自己联结。

我非常感激，在我学习的路上遇到了很多很棒的艾扬格老师，我也向他们学习了正位的理念。在我看来，我们的顺位应该是自然而然的。当我最早开始教授Vinyasa 瑜伽的时候，瑜伽界的体式基本都是静止的状态。然而我学习瑜伽更多的是从自然界中学习，并且我在大学里主修的研究课题就是向宇宙一样运转和流动。

当我出生的时候我就在海边，沙滩就在我家门前。当我越来越深入的学习Tantra和Tantra体系的冥想时，我就开始慢慢理解，一切都是一种振动。这种振动叫做Sponge Shocking，即不断地脉动、收缩再扩张，这其中就包含了呼吸。所以我发现我需要经历这样一个过程，让我慢慢的从固态静止的体式中消融，比如说与其静止的保持弓步，我们更想在Prana Vinyasa的体系中，通过每个体式让生命的脉动展现出来。

这是我们在流动中教授正位的方式，在结构中建立正位，但是这种正位来自于隐藏在我们内在的能量，这种顺位也不仅仅是由结构决定的。我们从刚出生开始就是有智慧的，所以我们应该学会向身体的智慧学习。我们在流动中教顺位，也是一种很好的避免对身体造成伤害的方式。因为在脉动的过程中，你是在聆听自己的身体，聆听身体的智慧，并且你的身体和能量的层面是整个联结在一起的。我们在体系中不讲常规的顺位指令，也是想让语言尽量的简单，让大家在学到顺位的同时，不让你的大脑像在不停学习时那样僵紧、执着于信息的置入。所以我们教授的是让人们学会聆听、学会感受，并且在流动中去感受顺位，向自己身体的智慧学习顺位。

你会发现你的学生也容易从这个方式中学习。从在一个脉动的模式中学习，到以后可以贯穿在整个练习中。同时他们也能进入到冥想的状态，而不是一直向外看获取信息、一直忙着思考。但是我也经常让我的学生学习艾扬格瑜伽，因为如果有一些学生有很多不顺位的地方，那他需要参加一个长期的工作坊准备好。我发现更多人想要学习更多的流动练习，所以我认为我在顺位的方面，用了更偏向于道家的方式去传递和传达，让大家变得更像一只老虎，找到你们的虎性。我希望大家都能去听你自己的声音，让你的身体自由。

Shiva Rea：这个故事要回溯到25年前，那时瑜伽并不流行，学习瑜伽的时候我也没想过自己会成为专职的瑜伽老师。我觉得我很幸运，当时我住在洛杉矶，那里有一家瑜伽馆，里面有三个体系的老师，但在三个体系的教学当中，没有人将三者结合在一起。所以当时我就开始尝试将三者放在一起，教授二、三级Vinyasa的课程。

在那个阶段，我自己也在练习阿斯汤加，有时候在练习后弯时想趴下来休息，我心里就对自己说：我是一个糟糕的练习者，我怎么能这样做，体式是固定的，我不能这样改变它。但之后我发现这是我身体的需求。

再之后我怀孕了，我在肚子里感受到了创造力的能量，这种力量在我身体里不断地涌动。我从没想过要创造一个体系，这些东西都是慢慢的、自然而然的在我的教学中诞生、演化，就好像春天生发的树芽，不断的生长开花。在当时那个阶段，我一直有一个想法，想根据季节的变化、时间的周期，去创造一些不同的练习方式，比如说有阴性的、有阳性的，去平衡这两种练习。我基于最传统的拜日式和拜月式，开始根据不同的元素产生和发展出不同的namaskar，有四十种就是从阴和阳慢慢地诞生、演化的。

Shiva Rea：很多瑜伽练习者并不了解阿育吠陀的日常保养。阿育吠陀的保养不同于中医，它注重每天用油做全身按摩。阿育吠陀也有很多草本植物的按摩油。练习中出现肌肉的紧张原因可能有几个，其中一个就是你的练习缺少流动性，缺少水元素。可以在练习中把水元素和土元素或火元素结合，在你把水元素带到练习后，你就会发现你的关节慢慢地被润滑，变得流畅。

也许有些人认为，想在瑜伽上精进就要每周练五天，像充满火元素那样持续不断地练习。我也曾经那样做过，你确实会在体式上进步，同时你也会发现你的身体出现僵紧的感觉。从中医的角度，也许这是你肾里的水分被耗干了。

此外，如果你住在大城市，像北京这样充满快节奏和压力的城市，外在社会生活带给你的压力也会让你耗干你身体内的水分。所以我建议，当你感到身体僵紧，可以做阿育吠陀的日常保养，用油给你的身体做按摩。如果你感冒了就不要这么做了，因为你的身体需要代谢出一些不好的东西。除按摩外，还要平衡你练习中的阴性和阳性部分。这些也是我日常保养的方法，我很确定这些方法是行之有效的。

Shiva Rea：我觉得是不用的。因为在任何的体系中，都可以让你的老师给你一个基础的练习和一个高级的练习。在我们的体系中，如果你没有练习过，可以参加我们基础的练习，如果你已经在其他体系有过一段的学习和练习经历，可以直接去上其他的级别的，比如说中高级的课程。

Shiva Rea：我的儿子今年18岁了，我一直在等待这一刻。因为在这之前，我都要很快的、用一小段时间去旅行，然后马上回来照顾他。之前因为我一定要去印度，所以每一个小段时间我都是直接飞去印度，之后直接回到美国，回到他身边。但是现在他有自己的生活了，独立了，所以接下来会有更多的时间。今年九月我会再次来到中国，以后我希望每年能有两次来到中国教课，一直到我们很老很老为止。

我非常尊重中国北京这样的大都市，但是对于我来说，我更希望能带大家一起去一些风景优美，并且非常神圣的地方，把每一次学习当做朝圣。就像今年九月我们会到青城山，它是道教的圣山，会在那里给大家带来不一样的体验，也许将来我们还会去到其他的美好的地方。

我感觉中国的学生们就好像一片肥沃的土壤，当我看到你们练习的时候，当我看到你们动态冥想，甚至让气在你们的身体里表达出来的时候，我都能感觉到，这些东西对你们来说并不是全新的，你们都拥有那些东西，所以我也非常的期待，我想在这片土壤里面一定能耕耘出很美好的花朵。